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志玄安乐经

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《志玄安乐经》写本之首尾照片
《志玄安乐经》写本之首尾照片

敦煌文献志玄安乐经》,是景净翻译的景教文献的晚唐抄本,最初为藏书家李盛铎私藏,后被卖给日本人,直至1958年方有写本的首尾局部照片披露,[1]今归日本大阪市杏雨书屋收藏。[2]

羽田亨曾在《景教经典志玄安乐经考释》一文中对该写本的外观作过一番描述:“此经典有如敦煌出土的诸多经卷一样,写于黄麻纸上,上下和行间施以细栏。首行与第一百五十九行,即末行,如前所述,题有‘志玄安乐经’,首尾完结,惟始端十行下半部残缺。字体异于《一神论》和《序听迷诗所经》,与之相比,稍硬而粗,毋宁说是近于《三威蒙度赞》者。……书写之字体殆属晚唐时期无误。”[3]

《志经》内容是教人求得安乐的方法:

日本学者羽田亨认为《志玄安乐经》的思想和《道德经》相似,而体制又类似佛经,乃是景教在中国流行后受到佛教和道教影响下的产物。[4]

参见

参考文献

  1. ^ 林悟殊. 敦煌本景教《志玄安乐经》佐伯录文质疑. ex.cssn.cn. 2013 [2018-12-24]. 
  2. ^ 王兰平. 日本杏雨书屋藏唐代敦煌景教写本《志玄安乐经》释考. xueshu.com. 2015 [2018-12-28]. 
  3. ^ 林悟殊. 汉文摩尼经与景教经及其宏观比较 (PDF). coe21.zinbun.kyoto-u.ac.jp: p. 139. 2004 [2018-12-28]. 
  4. ^ 朱谦之著 《中国景教》122-124页 人民出版社 1998
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