挪亚 - Wikiwand
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挪亚

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Französischer Meister所绘的挪亚方舟。
Französischer Meister所绘的挪亚方舟

挪亚,或诺厄(天主教思高版翻译)(希伯来文:נוֹחַ,英文:Noah)是《圣经·创世记》和《古兰经》中的一个人物。原文在《创世纪》5:28-9:29及《古兰经》中多处。

生平

挪亚对上帝十分忠诚。然而在挪亚生活的那个时候,世界充满了各种恶行。上帝愤怒之下,下了40天40夜的大雨。上帝欣赏挪亚是个义人,命他建方舟,使每个品种的动物都带上一对因而避过了灾难。

根据《圣经》的记载,挪亚是拉麦的儿子,活了950岁,并在500岁时生了三个儿子:以及雅弗

生活背景

根据推算,挪亚生于亚当死后126年。[1]在挪亚的日子,暴行遍及全地,亚当的子孙大部份都步上祖先的后尘。因此,“耶和华看见人在地上作恶多端,终日心里所想的,都是恶事”。[2]

耶和华感到不悦,并非仅因为人类反叛的缘故。创世记描述:“上帝的儿子们发觉人间的女子貌。凡他们选中的,他们都娶来做妻子。……上帝的儿子们跟人间的女子交合,生下儿子,所以在那段日子和以后的时期,有巨人在地上横行。他们就是上古出名的强人。”[3]这些巨人恃强凌弱,专好把人击倒。他们把大地弄得乌烟瘴气。

挪亚家庭背景

由于罪恶充斥,上帝定意消灭世人。然而,圣经说:“挪亚却蒙耶和华恩待。……挪亚是个义人,在那一代人当中,纯全无瑕疵。挪亚与上帝同行。”(创世记6:8,9)

挪亚的父亲拉麦是个有信心的人,他在亚当死前已经出生了。挪亚无疑从父亲那里知道不少事情。拉麦给儿子起名叫挪亚(意思也许是“安息”或“安慰”),并预告说:“耶和华咒诅土地,加重了我们的工作和手中的劳苦,但我们必因这个儿子而得到安慰。”后来,上帝实现了这个预言,不再咒诅大地。[4]

挪亚“与上帝同行”,行事为人都深得上帝嘉许。挪亚认识上帝,乐意侍奉他。挪亚知道上帝定意“要降洪水在地上,毁灭天下一切有血肉……的活物”,惟他的信心没有因此动摇。[5]

建造工程

上帝吩咐挪亚说:“你要用高脂树木(歌斐木)造一只方舟。方舟里要有房间,方舟内外要涂上松香。”(创世记6:14)挪亚深信空前的灾难必然临到,于是遵嘱而行。挪亚要按照上帝的规定建造方舟,并不容易。然而,“挪亚就这样做。凡上帝吩咐他的,他都照着做了”。(创世记6:22)挪亚的妻子,三个儿子闪、含、雅弗和儿媳一同协助挪亚建造方舟。耶和华因他们的信心而赐福给他们。

此外,挪亚也要预备充足的食物和饲料。(创世记6:21)他还要把各种动物带进方舟。凡上帝吩咐挪亚的,他都照着做了。(创世记6:22)由于耶和华赐福给挪亚,整件事终于大功告成。

传讲正义

挪亚除了建造方舟,还向人发出警告。他忠心地侍奉上帝。可是,人们却“毫不理会,直到洪水来到,把他们全都冲走”。[6]

当时的人道德沦亡,毫不理会属灵的事,他们很可能讥嘲挪亚一家,甚至认为他们疯了。尽管这样,挪亚却能给予家人很大的属灵鼓励和支持。因此,他的家人没有跟当代不敬虔的人同流合污。[7]

渡过洪水的毁灭

大雨来到之前不久,上帝吩咐挪亚进入已经竣工的方舟。他们一家和动物进了方舟之后,“耶和华替挪亚关上了门”,把讥嘲的人拒之门外。洪水来到时,“忤逆的天使”显然化去肉身,逃过毁灭。方舟外的所有地上活物,包括巨人在内,全都淹死了!只有挪亚一家得以生还。[8]

挪亚一家在方舟里度过了一年零一十天。在这段时期,他们忙于照料动物,清理废物,并且记录时间。创世记详细记录了洪水的过程。[9]

在方舟里,挪亚领导家人讨论属灵的事,并且祷告感谢上帝。

挪亚和家人终于再次踏足旱地。挪亚首先筑了一座坛,然后为家人向拯救他们的上帝献上祭物[10]

挪亚醉酒

洪水后,挪亚成为一个农夫,还种植了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤裸身子。这时含看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿了一件衣服,倒退著进去,盖在挪亚身上;他们背著挪亚,以免看到父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,就说:“迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆;又说:耶和华闪的神是应当称颂的!愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里;又愿迦南作他的奴仆。”含有四个儿子,古实、埃及、弗和迦南,其中圣经曾两次记载含是“迦南的父亲”。含看过喝醉了的挪亚的下体,而让迦南受挪亚的咒诅,要作兄弟奴隶的奴隶。[11]

典故

挪亚方舟

挪亚在世时,地上满是罪恶,世界在神面前败坏,耶和华后悔造人在地上,要将人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭。唯有挪亚是个义人,在当时世代是个完全人,在耶和华面前蒙恩,神便吩咐挪亚造大船,躲避大洪水。这条大船便称为“挪亚方舟”或方舟。

橄榄叶象征世界和平
橄榄叶象征世界和平

他们听他的话乘船出去,果然洪水如约而至,他们躲避了洪水。过了以些日子,他想看看水退去了没有,他派了鸽子出去,第一次鸽子无处落脚,就飞回来了;到第二次他放鸽子,鸽子回来后,嘴里叼着根新拧的橄榄枝。挪亚第三次放鸽子,鸽子就不再回来了。[12]他们带著动物到陆地去生活。联合国会徽上就是两根橄榄枝,代表它给人类带来和平的美好愿望。

圣经中引用此典故的地方

末世时耶稣再来

马太福音》24:37-38说:“挪亚的日子怎样,人子(注:基督)降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。”《路加福音》17:26-27说:“挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水来了,把他们全都灭了。”这两段经文都是耶稣说的话,祂藉挪亚的故事告诫众人说没有人知道末世时耶稣何时再来,甚至连天使和耶稣基督自己也不知道,但众人要时刻预备好,一定要警醒,因为在众人想不到的时候,耶稣基督就会回来了。

因信称义

希伯来书》11:7说:“挪亚因著信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的,自己也承受了那从信而来的。”这说明信心乃未见之事的确据,因著信,人才能因信称义

洗礼

彼得前书》3:20-21说:“就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉著水得救的不多,只有八个人。这水所表明的洗礼,现在藉著耶稣基督复活也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无愧的良心。”

犯罪者灭亡

以西结书》14:14说:“其中虽有挪亚但以理约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。”14:20又说:“虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说:我指著我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。”神藉先知以西结表明,若一国干犯祂,将受到刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫的灾难,连人带牲畜都要被剪除,即使国中有义人,他们也只能救自己的性命。

彼得后书》2:5说:“神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;”这段经文中,彼得表明犯罪者的灭亡自古以来并不延迟。除了挪亚的故事以外,彼得还引用了天使犯罪,以及所多玛蛾摩拉的故事为证,警告人不可离弃正路、不可犯罪、不可行不义。[13]

神话原型

为后世多个相似人物的原型,其中包括苏美尔神话中的人物朱苏德拉

参考资料

  1. ^ 创世记第5章
  2. ^ 参看圣经创世记6:5,11,12。
  3. ^ (创世记6:2-4)
  4. ^ 参看创世记5:29;8:21。
  5. ^ 创世记6:13,17。
  6. ^ 参看使徒彼得在彼得后书2:5;以及耶稣在马太福音24:38-39。对挪亚日子的评论
  7. ^ 参看希伯来书11:7。
  8. ^ 参看创世记7:1-23。
  9. ^ 参看创世记7:11,17,24;8:3-14。
  10. ^ 参看创世记8:18-20。
  11. ^ 参看创世记9:20-27。
  12. ^ 创世记》第8章第6节至第12节
  13. ^ 注:圣经中文翻译皆引自和合本圣经。

参考文献

  • Bailey, Lloyd R. Noah, the Person and the Story. 南加利福尼亚: 南加州大学出版社. 1989. ISBN 0-87249-637-6. 
  • Best, Robert M. Noah's Ark and the Ziusudra Epic. Fort Myers, Florida: Enlil Press. 1999. ISBN 0-9667840-1-4. 
  • Young, Davis A. The Biblical Flood: A Case Study of the Church's Response to Extrabiblical Evidence. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co. 1995. ISBN 0-85364-678-3. 
  • Ryan, William. Noah's Flood. 纽约: Simon & Schuster. 1998. ISBN 0-684-81052-2.  外部链接存在于|title= (帮助)

外部链接

参看

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