旃陀罗

提示：此条目页的主题不是月神旃陀罗（英语：Chandra）。

旃荼罗（梵语：चांडाल，caṇḍāla或cāṇḍālá，拉丁文一般转写形式 Chandala），旧译为旃陀罗^[1]，印度族群之一，在印度教种姓制度中，被认为是最低种姓，被认为是不可接触的贱民（dalita）。主要工作是处理人类及动物尸体，担任刽子手或屠夫。

在印度，使用印度-雅利安语支的族群，都以旃荼罗这个名称来称呼贱民阶级。在北印度，旃荼罗被等同于第五种种姓，是最低阶级。在马哈拉施特拉邦、北方邦、比哈尔邦等地，仍有称为旃荼罗的族群。

历史记载

在佛教记载中，旃荼罗（caṇḍāla）意为“恶人”^[2]，世称为煮狗者（巴利语：sopāka，梵语：śva-pāka）^[3]，是不列入瓦尔那制度内的贱民之一^[4]。

东晋高僧法显曾经游历天竺，其游记《佛国记》中记载：“旃荼罗，名为恶人，与人别居，若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”^[5]，旃荼罗只能居住村外，走在路上，贱民要佩带特殊的标记，口中要不断发出特殊的声音，或敲击某种器物，以提示高级种姓的人及时躲避。

参考条目

• 贱民 (印度)

注释

1. 唐·慧琳《一切经音义》旃荼罗 梵语也 上之然反次宅加反正梵音云奴雅反经文作荼音不切也 古云旃陀罗皆讹略也
2. 《十诵律·九十波夜提法》：“旃陀罗种，应学断人手足耳鼻头，持著木上担死人出城烧。”
3. 《十诵律·医药法》：“是时饥饿，乞求难得，诸贫贱人，象子、马子、牛子、客烧死人人、除粪人，皆杀狗啖。……汝等若至贵人边，若贵人来看汝，若闻沙门释子啖狗肉，则弃舍汝去，汝如旃陀罗。”
   《大毘婆沙论》：“云何住不律仪者？谓：有十二种不律仪家，一、屠羊，二、屠鸡，三、屠猪，四、捕鸟，五、捕鱼，六、游猎，七、作贼，八、魁脍，九、缚龙，十、守狱，十一、煮狗，十二、婆具履迦。……煮狗者，谓栴茶罗等诸秽恶人。婆具履迦者，谓：有傍生名婆具罗，即是蟒类，恒于旷野吞食商侣，有人专能杀之，取商侣价，以自活命，由此故名婆具履迦。有说：罝弶名婆具罗，有人为活命故，恒设罝弶，取诸众生，故名婆具履迦。有说：猎主名婆具履迦。”
4. 《四分律·九十单提法》：“

   • 卑者，旃陀罗种，除粪种，竹师种，车师种。
   • 卑姓者，拘凑，拘尸婆苏昼，迦叶，阿提利夜，婆罗堕。若本非卑姓，习卑伎术，即是卑姓。
   • 卑业者，贩卖猪羊，杀牛，放鹰鹞，猎人、网鱼，作贼、捕贼者，守城、知刑狱。
   • 卑伎者，锻作，木作，瓦陶作，皮韦作，剃发作，簸箕作。”
     

   《杂阿含经·一一四六经》：“云何为一种人、从冥入冥？谓：有人生卑姓家，若生旃陀罗家，鱼猎家，竹作家，车师家，及馀种种下贱工巧业家，贫穷短命，形体憔悴，而复修行卑贱之家，亦复为人下贱作使，是名为冥。处斯冥中，复行身恶行、行口恶行、行意恶行，以是因缘，身坏命终，当生恶趣，堕泥梨中。……是故名为从冥入冥。云何名为从冥入明？谓：……然其彼人于此冥中，行身善行、行口善行、行意善行，以是因缘，身坏命终，生于善趣，受天化生。……是名有人从冥入明。”
   《杂阿含经·一一四七经》：“尔时，世尊而说偈言：……恶劫老病死，常磨迮众生，四种大族姓，栴陀罗猎师，在家及出家，持戒犯戒者，一切皆磨迮，无能救护者。”
5. 章巽. 法显传校注. 上海古籍出版社. 1985年.