我 (印度教)
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我(梵语:आत्मन्,Ātman),梵文名词,意为真正的我,内在的自我,与自我(Ahaṃkara)、心(citta)及具身存在(Prakṛti)不同,此词指纯粹的意识,为了获得解脱,人须要获得自我知识。这个术语起源自古印度宗教,在各宗派中普遍被接受(除佛教),被视为是轮回的根基,后被印度教承袭。在印度哲学中,特别是在印度教中的吠檀多派,梵与我合一,是古印度所指的终极实在,是超越和不可规范的唯一实在,被视为是精神与物质的第一原理、第一因。佛教不认可这种学说,主张一切法无我(anatta)。古代汉译典籍中就将其译为“我”,不与普通的人称指代加以区别化,现代常译为“梵我”以示区别,也有意译为主体,或俗称的灵魂。