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东学

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东学
谚文 동학
汉字 東學
文观部式 Donghak
马-赖式 Tonghak

东学朝鲜王朝时期的一个宋明理学思想体系,于1860年庆州出身的崔济愚创立。信奉东学的集团称为东学党

东学与倡导西方文化的西学相对,东学运动旨在恢复朝鲜民族单一神(하느님),东学是对儒家思想的改革和复兴。东学被朝鲜高宗定为邪说。1894年,曾发起东学党起义

其主要思想内容以《东经大典》与《龙潭遗词》为主,融合佛、儒、道三教;基础思想源自于东洋自古的“敬天”思想。理论体系的构成是由“天道循环论”、“道德论”为根干;思想的核心有《周易》与《礼记》中的天道、天德观与阴阳五行说等“运数观”。人因顺从循环与轮回的“天运”,善用随时的“时运”,并与“天之道、天之德”合而为一,“人乃天”是东学的基本信条[1]

东学的第二基础是“黄教 (Shamanism)”的巫术,通称的仙教,东学利用咒术的方式及神鬼观深入民间传教。

东学否定儒教伦理与颓废两班的社会秩序,主张平等思想,具有“反封建”与革命性的性格,被认为是民族主义性国家意识的萌芽。

第三代教主孙秉熙提出“教政一致论”,1905年将东学改名为天道教,并发展至今。天道教与李容九创立的侍天教朝鲜语시천교、金演局创立的天真教朝鲜语천진교,都是由东学发展而成的。

  1. ^ 朱, 立熙. 韩国史 悲剧的循环与宿命. 台北市: 三民. 2017: 151. ISBN 978-957-14-6297-4. 
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东学
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