阿毘达磨发智论维基百科,自由的 encyclopedia 《发智论》(梵语:Jñāna-prasthāna),又译《发慧论》[1],也被称为《智慧基本论》[2]、《智安足处论》[3]、《八犍度论》[4],佛教论书,作者为说一切有部迦旃延尼子,最初传入汉地时曾误解为十大弟子之一迦旃延所作[5]。《发智论》是使说一切有部成为独立教派的根本论书,因而更被称为“身论”,其他与先上座部共通的论书则称为“足论”。有人认为《发趣论》的地位与旨趣类似于此论书[6]。
《发智论》(梵语:Jñāna-prasthāna),又译《发慧论》[1],也被称为《智慧基本论》[2]、《智安足处论》[3]、《八犍度论》[4],佛教论书,作者为说一切有部迦旃延尼子,最初传入汉地时曾误解为十大弟子之一迦旃延所作[5]。《发智论》是使说一切有部成为独立教派的根本论书,因而更被称为“身论”,其他与先上座部共通的论书则称为“足论”。有人认为《发趣论》的地位与旨趣类似于此论书[6]。