圣经无误
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圣经无误(英语:Biblical inerrancy),或称圣经无谬无误、圣经绝对无误、圣经底本无误,是基督新教基要派对于圣经的神学观点,也是部分福音派、灵恩派、时代论的核心思想。圣经无误论者相信圣经中所有的教训都没有错误和缺失;[1]或至少认为最原始版本的经文没有任何地方违背事实。[2]因为圣经是由上帝启示其作者与编辑者写成,圣经的一字一句,等同于由上帝直接写下。在翻译及传抄时可能会出错,但是,此外的部份,都是完全正确的。因此,圣经中的每字每句都完全没有错误,不可能错误,并且没有自相矛盾之处;“圣经是完全准确的,包括历史和科学的部分”。[3]
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另外一些基督新教传统(包括自由主义神学、新正统神学和部分福音派),对此持比较宽松的看法,认为圣经虽然是上帝默示,经由人写作编辑,可能有部分限制或技术上的缺失,故主张圣经无谬(Biblical infallibility);圣经在其主旨(神学、教义、信仰生活上)没有错误,在历史、科学等部份则不排除有误,又称为圣经真理无误。[4][5]
圣经无误在北美福音派中是一项重要的教义与神学议题,1978年进一步形成了《芝加哥圣经无误宣言》(Chicago Statement on Biblical Inerrancy,CSBI),但对于其馀地区或其他教派来说并没有同样显著的意义。英国福音派对于此议题的重视就不若北美福音派,几乎没有在信仰生活发挥任何作用。[6][7]改革宗等宗派在《西敏信条》中关于圣经的认信是:“上帝是圣经的作者,所以我们应当接受圣经,因为圣经是上帝的话”、因著教会的见证、对圣经属性的认识,尤其圣灵与上帝的话在我们心中所作的见证,“让我们完全确信圣经无谬真理与属上帝权威”。[8]天主教在第二次梵蒂冈大公会议《天主的启示》中关于圣经的教义解释则是:“理当承认圣经是天主为我们的得救,而坚定地、忠实地、无错误地、教训我们的真理”、“当以同等的热忱与敬意来接受并尊重”。[9]