阵头是源自中国的传统民俗技艺，是民间祭祀、庙会喜庆的一部份。为了感谢神明的保佑，社区居民在神明出巡时随队护卫，延伸出边走边表演或沿街定点演出的形式，表演的内容撷取自杂技、小戏。“阵头”一词来自福州、闽南等中国沿海地区，在台湾发扬光大，目前阵头数量、种类以台湾南部最多。[1][2]
历史与变迁
明清时期，中国大陆移民来到台湾，民间信仰及阵头演出也随之传入。随著时代变迁，全球化与在地化为阵头带来多元的发展，例如日治时期产生了日式神轿；受到流行文化影响，1960至1970年代产生了素兰出嫁阵、孝女白琴，到了1980年代出现电子花车，2000年以后，阵头的传统音乐多被热门流行音乐取代，并出现了电音三太子，另外钢管舞十分风行。[3][4][5]
阵头在台湾北部都会区逐渐式微，在台湾南部仍然兴盛。因民俗文化保存与传承受到重视，阵头也出现在艺文活动的舞台，并于校园中推广。[1]
特色
在行进中或于街道边、广场定点表演。演出时间较短，情节较单纯，装扮、道具、音乐也较简单，形式自由，能够因应场地或现场状况即兴表演，反映地方社会生活及文化之特色与传统。[3][6]
分类
台湾阵头种类众多，分类不易，目前常见说法包含：[7]
常见阵头
宋江阵、蜈蚣阵、花鼓阵、大鼓阵、车鼓、桃花过渡、病囝歌、十八摸、牛犁歌阵、牵亡歌阵、竹马阵、布马阵、高跷阵、七响阵、草鞋公阵、踏凉伞、跳鼓阵、十二婆姐阵、什家将、八家将、官将首、舞龙、舞狮、艺阁、北管、南管等。[3][8]
参见
参考资料
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