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净饭王
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萨都丹拿·乔达摩（梵语及巴利语：Śuddhodana Gautama），为悉达多之父，是前6世纪印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）释迦族中一位德高望重的国王。其名意为“纯净的米饭”，故称净饭王[1]。
生平
净饭王的父亲是狮子颊国王Simhahanu，母亲是迦哲娜Kaccanā，配偶为拘利族天臂城主善觉大王的胞妹摩耶，不料摩耶在产下悉达多不久后即去世，后迎娶其妹摩诃波阇波提，其子悉达多亦在成年后迎娶表妹耶输陀罗，净饭王的其他子女包括公主难陀及王子难陀。[2]
据现代学者考证，因为迦毗罗卫国采取部落共和制，他是迦毗罗卫国的大王，也就是释迦族中刹帝利贵族选举而出的领袖，而不是世袭的国王。
在五十岁时诞下儿子悉达多太子，他根据印度古老的传统，邀请八个著名的占星家到王宫预言太子的将来，他们预言太子会成为佛陀或转轮圣王后，而最年轻那位婆罗门阿说示则断言太子必出家成佛陀，因此他曾多次阻止悉达多太子出家修道。当太子离家出家后，他派出五位侍从追随太子出家，这五位侍从是㤭陈如Koṇḍañña、跋堤Bhaddiya、跋波Vappa、摩诃男Mahānāma和阿说示Assaji。后来这五位成为第一批的僧团，称为五比丘。
在悉达多太子悟道后，他一连九次派了九名侍从前去请佛陀回国，却都以失败告终。最后他请了老侍从克鲁德亚 Kāludāyi前往舍卫城祈园精舍向佛陀说出净饭王的意思，两个月后、佛陀率领僧团回到迦毗罗卫国。[3][4]当净饭王成为圣弟子后，大力帮助佛陀的弘法事业，成为释迦牟尼佛最初的支持者之一。
到了最后，在病床上证阿罗汉果。近因缘谭经：“临终之时，卧于白伞之下，荣耀之卧榻，达阿罗汉果。
如是，王不须住森林中，精励勤修而得圣果。”
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当国师阿私陀尊者第一次来皇宫看望悉达多太子时，因婴儿伸出一只小腿触及国师的发髻，国师主即以天眼观看婴儿的未来，并双手合十向小王子礼拜，净饭王见此也跟著国师向太子行礼。
为提高农业生产，国王组织了王耕节，这是迦毗罗卫国全民的节日。当全国人民都沉在欢乐气氛中，悉达多太子却独自走到毗砵罗树下双盘襌坐，并证得初襌，净饭王一听此事，立即来到现场，看见太子襌思的样子，不禁向他行礼。[5][6]
当佛陀初次回国时，因挨家挨户化缘而令净饭王感到很震惊，带著使臣来到佛陀跟前质问佛陀为什么要沿街乞食，佛陀在街头劝说国王：“正念乞食，正法行事，善行之人，此彼得乐。”[7]净饭王一听完此偈同时即证初果。他赶忙接过佛陀的钵，领著佛陀及僧团到王宫受用佳肴。饭食之后，佛陀再次告诫大众:“正法善行，勿作恶业，如此贤者， 此彼得乐。”[8]国王当下证二果，而佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人同时也证初果。
有一次，净饭王对佛陀说，他不相信传言说儿子因苦修而没证圣果就升天了。佛陀因此而对国王说《大法护本生故事》（巴利语：Mahādhammapāla Jātaka）。净饭王听完故事后，证不还果。[9]
当净饭王临终躺在病床上时，佛陀对他说最后一次佛法，他即证阿罗汉果，并亲自验证解脱之乐，七天（或说一天）后般涅槃。[10]
悉达多太子与夫人耶输陀罗的独生子一出生，太子悉达多就说：“罗睺罗出生了，枷锁现前。”[11]太子立即离开皇宫，而净饭王则为婴儿取名为罗睺罗。
当佛陀为七岁的罗睺罗剃度出家时，净饭王没想到他的孙子竟会出家，一听这消息便感悲痛，赶去见佛陀，请求佛陀不要让没有征得父母同意的孩子出家，佛陀答应他的请求，因此制定了一条戒律。[5]
参考文献
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