史䲡

史䲡（qiū）（？—前6世纪），字子鱼，又称史鱼^[1]，春秋时期卫国大夫。

史䲡
卫史鱼像（取自清乾隆年间《历代名臣像解》）
字	子鱼
本名	氏：史 名：䲡
国籍	卫国
别名	史鱼
活跃时期	春秋时期
知名于	卫国大夫

生平

生卒年不详。史䲡是卫灵公时期的重臣，与公叔文子等大夫共事，^[2]襄公二十九年（前544年）记载吴国季札出使卫国时，曾称赞史䲡等人为君子。卫灵公曾向其询问政务。^[3]灵公十分敬重史䲡，史䲡与国君意见不合而离开卫国时，灵公特意在郊外等了三天以召回史䲡；^[4]灵公与妻妾共浴时看见史䲡，便匆忙接过衣服遮住身子。^[5]

灵公重用男宠弥子瑕，史䲡认为弥子瑕是不肖之臣，数次向灵公谏言，希望其任用贤臣蘧伯玉。不久史䲡忧郁成疾，临死前交待其子不要把自己下葬，欲以此来“尸谏”卫灵公：“我即死，治丧于北堂，吾生不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，是不能正君者，死不当成礼，而置尸于北堂，于我足矣。”^[6]后灵公参加史䲡的葬礼，得知史䲡的意图后，便听从其遗言，斥退了弥子瑕而重用蘧伯玉。^[7][6]

评价

正面评价

• 《论语·卫灵公》载：“子曰：‘直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。’”
• 《说苑·杂言》载：“仲尼曰：‘史䲡有君子之道三：不仕而敬上，不祀而敬鬼，直能曲于人。’”
• 《论语注疏·子路》载:“王曰：‘荆与蘧瑗、史䲡并为君子。’”

负面评价

• 《荀子·不苟》：“夫富贵者，则类傲之；夫贫贱者，则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史䲡不如盗也。”^{[注 1]}

后世影响

史䲡在后世被认为是中国古代忠义之士的典范，与曾参并称为“曾史”。^[8]

考证

学者许兆昌经过考证认为卫国的太祝祝佗和史䲡为同一个人，但《论语》中对祝佗和史䲡二人的评价各有不同；学者王志平经过对名字音韵和史实的分析，认为上海博物馆藏战国楚竹书中《史蒥问于夫子》里记载的史蒥和史䲡为同一个人，判定史䲡本为齐国人，属于齐才卫用的情形。^[9]