天满大自在天神

天满大自在天神（てんまんだいじざいてんじん）是殁后的菅原道真的神格化之称呼，或祭祀神格化的道真的神社^[1]。天神信仰、天满宫的主神。学问之神、雷神。

天满大自在天神
学问之神、雷神
月冈芳年的浮世绘，菅原道真的雷神形象
其他名称	火雷天神、天神、大圣威德天 好玄、道直、良道 道信、道实、道真
神祇	国神
祭祀中心	太宰府安楽寺
住处	大威德城、济度众生界、与喜山
部属与从神	老松大明神 福部大明神 火雷天气毒王 白太夫大神 景德大明神 红梅殿 樱叶大明神 梅丸大明神 天满山三尺坊 崇道天皇 天魔神 兵主部 寛算
动物	牛
性别	男
代表树木	梅
坐骑	敷物、牛、白马、狐
地区与教派	天神信仰（英语：天神信仰）
寺社	天满宫
代表节日	梅花祭
个人信息
配偶	北政所吉祥女（花园大明神）
子女	红姫天王

道真天拜山祈祷之图（小林永濯・明治时代）

信仰

主要作为学业・丰收之神祭祀，但是也有多种多样的信仰。

另一方面，因为是历史上的怨灵，所以，作为招来灾厄之神受人畏怖。^[2][3]

神号

根据‘北野天神缘起绘卷’、‘菅家御传记’，称为天满大自在天神。^[4][5]

之后，发生清凉殿落雷事件，京都的人们将北野之地曾祭祀的火雷神^[6]（天神地祇）和道真的怨灵连结，所以称作火雷天神。

根据‘日藏梦记（道贤上人冥途记）’，在三十三天被称作日本太政威德天。^[7]在‘参安乐寺诗’、‘天神经’，分别称作大圣威德天、实道权现。^[8][9]

神佛习合

神号天满大自在天神和日本太政威徳天被认为是各自习合大自在天和大威德明王而来。本地佛是十一面观音菩萨^[8]、不动明王、金轮、药师如来、爱染明王、慈恵大师^[10]、阿弥陀如来、毘沙门天、大圣欢喜天、大弁才天神^[10]。又，根据前述等之思想，被认为也连结千手观音、大日如来、地藏菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。

眷属

• 北政所吉祥女是道真的正室岛田宣来子的神格化之神。和吉祥天习合。别号 花园大明神。本地佛是毘沙门天、吉祥天^[11]。安产・子宝・育儿之神，也作为立身出世的守护神受到信仰。

• 红姫天王是死于非命的道真之女红姫，御灵在死后化为白狐现身，所以作为稻荷神的神格化之神^[12]。正式名称是最上位山崎红姫天王。别称红姫大神。

• 老松大明神是眷属第一之神，菅原道真的家臣（牛饲）岛田忠兴的神格化之神。生前，在登天拜山之时，为道真持笏。本地佛是不动明王^[11]。

• 福部大明神是菅原道真的舍人，负责照顾牛的十川能福的神格化之神。也称富部之神、瓢之神。本地佛是地藏菩萨、毘沙门天^[11]。和老松神共同随侍天神两侧，持舍利。和老松神同样是荒神。

• 火雷天气毒王是眷属第三之使者，北野之地曾祭祀的地主神火雷神（天神地祇）导入天神信仰的神格。本地佛是降三世明王^[11]。

• 白太夫大神是菅原道真的护卫，因白髪和大腹称作“白太夫”，丰受大神宫神官家出身的渡会春彦（或松木春彦）的神格化之神。本地佛是不空羂索观音、阿弥陀如来、毘沙门天、圣观音^[11]。灶神、向天神奉献御馔之神。神德是子授。

• 景徳大明神是菅家廊下的门下生，道真左迁大宰府之时随行，至晩年服侍道真的味酒安行的神格化之神。创建天原山庿院安乐寺（太宰府天满宫前身）。

• 红梅殿是飞梅传说中，追随菅原道真至大宰府的梅树之精。

• 樱叶大明神是右近之马场的千本樱之女神。和天照大御神、伊予亲王同体。本地佛是十一面观音菩萨、药师如来、毘沙门天^[11]。君之代的守护神、喉咙治愈・音乐上达之神。

• 梅丸大明神是菅原道真御神体的神格化之神。治疗皮肤病等之神。

• 天满山三尺坊是‘天狗经’的四十八天狗^[13]中的大天狗，住在天满山，镇守大阪天满宫^[14]。

• 崇道天皇是光仁天皇之皇子，桓武天皇、能登内亲王之同母弟。向桓武天皇等人作祟，造成平安迁都的大怨灵。本地佛是弥勒菩萨^[11]。

• 天魔神是古来青森县南部地方广泛信仰的山之女神。疾病、子宝之神。同时也是男根信仰之神、向危害山的人作祟之祟神。

• 兵主部是河童的伙伴，比河童古老的妖怪。受到左迁途中的道真帮助，约定未来永劫，不会伤害道真一族^[15]。

• 寛算是仰慕道真的安乐寺的传说上的行者。本地佛是不动明王^[11]。

北野曼荼罗

中世兴盛的北野天满宫的社寺参诣曼荼罗。以愤怒相的天满大自在天神为中心，配置本地或寺社。

上部

• 圆相内五尊（本地）

不动明王・金轮・药师如来・爱染明王・慈惠大师

下部

• 御堂

阿弥陀如来・观音菩萨・多闻天・地藏菩萨・降三世明王 / 他

• 眷属社

老松神・福部神・白太夫・火雷神・飞梅・王子神 / 他

• 土地神社

一夜松・二本杉・御池・樱叶 / 他

• 御灵社

崇道天皇・吉备真备 / 他

• 劝请社

贵船大明神・诹访大明神・一言主神・惠比寿・八幡神 / 他