太阳门 (蒂亚瓦纳科)

太阳门（西班牙语：Puerta del Sol、又称太阳之门，旧文献中称为“（大）阿克卡帕纳石门”），是一座位于位于玻利维亚蒂亚瓦纳科文化遗址的单块石门^[1]。蒂亚瓦纳科文化是南美洲安第斯山脉区域的重要古代文明，于公元500年至950年间达到鼎盛阶段，主要围绕著的的喀喀湖发展。该石门现为世界遗产“科蒂瓦纳科：蒂瓦纳科文化的精神和政治中心”的一部分。^[2]

太阳门
Puerta del Sol
太阳门今貌
概要
地点	玻利维亚蒂亚瓦纳科
坐标	16°33′S 68°40′W
竣工日	西元500-950年
地图

沿革

太阳门的浮雕。

蒂亚瓦纳科遗址位于距玻利维亚首都拉巴斯不远的的的喀喀湖边，海拔约3,825米（12,549.2英尺）。其中，太阳门的高度约为3米（9.8英尺），宽度约为4米（13英尺），整体由一块完整的安山岩石块雕刻而成，重达10吨。^[3]这块石门最初由蒂亚瓦纳科文明的工匠雕刻。并于19世纪中期被欧洲探险家重新发现，当时它处于水平状态并出现大裂缝。虽然现今它被摆放在最初发现的位置，但学者普遍认为这并非太阳门的原始位置，其具体安放地点至今仍无确定。^[4]

蒂亚瓦纳科的艺术和图像元素曾经影响到秘鲁及玻利维亚的一些地区。虽然对于太阳门上神秘铭文的解释尚无共识，但普遍认为门上的雕刻具有天文学和/或占星学意义，并且可能与日历系统相关。学者还推测，门中央人物下方的设计可能与天体的运行周期有关。^[5]作为蒂亚瓦纳科遗址的后期纪念性建筑之一，太阳门可能象征著该文化从月亮宗教过渡到以太阳为核心的宗教，^[6]这一过渡与太阳门面向西方的方位密切相关。^[7]

调查

太阳门的浮雕细节，摄于1903年。

太阳门的早期调查主要由亚瑟·波兹南斯基（英语：Arthur Posnansky）和埃德蒙·基斯（英语：Edmund_Kiss）等学者进行。他们将太阳门与早期北欧雅利安人接触的理论相联系，并提出了多种具有争议的解释。随著现代考古学和数据分析技术的进步，这些早期的解释如今被认为是伪考古学。^[8]

太阳门的正面浮雕展示了南安第斯图像系列（SAIS）的一些典型图案。浮雕的边缘装饰线条不如中央区域的图像锋利，这些边缘部分可能是后来增加的。^[9]浮雕中央描绘一个以“权杖之神（英语：Staff God）姿势”站立的人形或类人形人物，这是安第斯宗教的代表图像。该人物的头部周围被24条线条围绕，这些线条通常被解释为象征“太阳”的光芒。然而，也有观点认为这些线条可能不仅限于代表“太阳”。浮雕中还展示了48个辅助人物（原本为30个），这些人物通常被称为“随从”。其中包括32个人头形象（原本为20个）和16个鸟首人形（原本为10个），他们皆朝向中央神祇形象。^{[10][11][12][13]}

部分历史学家和考古学家认为，中央人物可能是印加神祇维拉科查或艾马拉天气神（英语：Weather_god）图努帕（Thunupa）。然而，另一些学者认为，这些武器和人物形象的象征意义可能指向某些非超自然的个体，与当时的祭仪或社会结构有关。此外，学者们还将太阳门的图像与印加文化的图像进行比较，认为这些浮雕证明了蒂亚瓦纳科文化对印加神话和图像的影响。^[14]

图库

• 
  由E.G.斯奎尔（英语：E._G._Squier）于1877年绘制的插画
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  太阳门后视角度，由亚瑟·波斯南斯基摄于1903年
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  太阳门的浮雕细节

另见

• 蒂亚瓦纳科
• 月亮门
• 康蒂基雕像（西班牙语：Kon-tiki_(estatua)）
• 太阳金字塔
• 太阳岛_(玻利维亚)