孔令贻

孔令贻（1872年11月29日—1919年11月8日），字谷孙，号燕庭。孔子七十六代嫡孙，山东曲阜人。

孔令贻
孔子第七十六世嫡长孙
个人资料
性别	男
别名	谷孙（字） 燕庭（号）
出生	清同治十一年十月二十九日申时 (1872-11-29)1872年11月29日 山东省曲阜县
逝世	1919年11月8日(1919岁—11—08)（46岁）  中华民国京兆地方
籍贯	山东省曲阜县 （今山东省曲阜市）
配偶	孙氏 （1888年结婚—1899年丧偶） 陶文谱 （1905年结婚—1919年结束） 侧室：丰氏、王宝翠
儿女	孔德齐 孔德懋 孔德成
父母	孔祥珂 彭氏
亲属	孔子（远祖）
经历 衍圣公 (1876年-1919年)

生平

清末时期

孔令贻生于同治十一年（1872年）十月二十九日申时^[1]:14，四岁时父亲孔祥珂过世。光绪三年（1877年）袭衍圣公^[2]，就读于家学。十四年（1888年）受光绪帝陛见，多所赏赐。在京期间与吏部右侍郎孙毓汶之女成婚。十五年（1889年），任翰林院侍讲，正式主持衍圣公府务。十八年（1892年），署理四氏学堂学务。同年，孔令贻捐款集钱，于全曲阜县16社各设初等小学堂1所，城内设高等小学堂1所。光绪二十五年（1899年），元配孙氏逝世，未曾生育，其妾丰氏也没有生育。孔令贻后于光绪三十一年（1905年）再娶陶式鋆之女陶文谱，两人育有一子以三岁之龄早夭^[3]:295。三十三年（1907年）春，奉旨稽查山东学务。次年四月三十日因丁母忧，离职守孝^[4]:109。

民国时期

辛亥革命爆发后，英国政府训令驻华公使朱尔典“就册立孔子之子孙孔侯爵（衍圣公）为皇帝事速与日本国公使密议”，日驻清公使伊集院彦吉将该案报告日本政府，日本民间也盛倡立孔令贻为新帝^[5]。中华民国元年（1912年）2月，上书恭贺袁世凯就任临时大总统。受推举为国会议员，坚辞不就。次年（1913年）袁世凯就任正式大总统，颁布《崇圣典例》，按旧制由孔氏嫡裔世袭衍圣公^[6]；准予衍圣公仍旧膺受前代荣典、祀典，并颁给一等嘉禾章、一等大绶宝光嘉禾章。民国四年（1915年），袁世凯图谋复辟帝制，孔令贻积极参与筹安会活动。袁复辟后，加郡王衔^[7]。民国六年（1917年）7月，溥仪复辟，孔令贻发电致贺。

在中年无子的窘境下，孔令贻将陶氏的贴身丫环王宝翠收为侧室。王氏之后生下两个女儿：德齐、德懋^[8]:38-39。民国八年（1919年），入京为溥仪祝寿。王氏第三度怀孕，同年秋季因岳父陶式鋆病故再次赴京，背疽突发，11月8日（阴历九月十六日）病逝于太仆寺街衍圣公府。五个月后，即1920年2月23日（正月初四），遗腹子孔德成诞生^[8]:41-42。之后，孔令贻在1921年1月7日才被正式入葬。^[4]:342

争议

孔令贻较为保守，光绪二十四年（1898年），有美国传教士至曲阜传教，要在曲阜城东南隅的古泮池设立教堂；孔氏族人闻讯相当震惊，孔令贻得知后也恼怒不已。一方面会同知县孙国桢上书朝廷，表明曲阜是儒教发源地，不宜外人传教；另一方面联合曲阜的绅商名流，集资在古泮池北岸建筑文昌祠，以抵制教堂的兴建。最终教堂未能建成，圣贤独尊的地位在形式上得以保存。但曲阜的民众甚至孔府的佃农，都已开始接受外来的宗教。

光绪三十年（1904年），德国胶济铁路公司欲在曲阜修建铁路，事先测路之时，在孔府祭田栽木插标，距孔林西墙仅五十丈。林庙百户张东敏发现后，立即禀告孔府：“至圣庙祭田黄米租地被洋人栽木插旗，欲修铁路，从东北斜著来到坊上村。此村周围皆是祭田地亩。在村东头黄米地中，斜著栽到村南，直顶泗河埃，忽而转向西北，又从黄米地中斜著过去等情，到卑职，以祭田地亩关系重大，未便擅专，理合备文申详，伏乞爵宪大人鉴核施行。”孔令贻便亲赴省城拜会山东巡抚及津浦铁路大臣，由他们向德国胶济铁路公司施压，迫使德国胶济铁路公司不得不改变原定路线，使得铁路线距圣林在十里之外，以不至“震动圣墓”。而孔令贻因保护圣墓有功，被赏穿貂褂。山东省立第二师范学校校长宋还吾曾言：“前津浦铁路开修时，原议以曲阜城为车站，衍圣公府迷信风水，力加反对，遂改道离城十八里外之姚村，致使商贾、行旅均感不便。驯至曲阜县城内社会，仍保持中古状态，未能开化。”认为铁路未修，交通不便致使曲阜处于半开化之境，不能吸收近代文明，而固守旧传统冥顽不化^[9]。

家庭

上：继配陶夫人（陶文谱）小像
下：侧室王宝翠

• 父：孔祥珂（1848年—1876年），同治二年（1863年）承袭衍圣公。^[10]:19
• 母：彭氏（1849年—1908年），江苏长洲县（今苏州）人，为武英殿大学士彭蕴章孙女、河南修武县知县彭祖芬长女，外祖父为浙江嘉善人周尔墉。^{[11][1]:14[注 1][12]}
  • 元配：孙氏（1869年—1899年），山东济宁人，兵部尚书孙毓汶第五女；光绪十四年（1888年）成为孔令贻正室。^{[注 2][8]:38}
  • 继配：陶文谱（1879年—1930年）^{[11][注 3]}，祖籍浙江会稽，北京大名府知府陶式鋆第五女；光绪三十一年（1905年）成为孔令贻继室。^[14][15]:342
  • 侧室：丰氏（？—1926年），山东曲阜人，丰姓商户的女儿；孔令贻在迎娶陶氏前所纳妾室。^{[16][17]:223-224}
  • 侧室：王宝翠（1896年—1920年），顺天遵化一位农民的女儿，在陶家做丫头时被取名为“宝翠”，之后被陶文谱带到孔府；民国三年（1914年）被纳为侧室，育有二女一子。^{[15]:342[3]:295}
    • 长女：孔德齐（1913年—1939年），字伯平，1931年十七岁时结婚，育有二子一女。^{[18][19][8]:84-86[20]:151}
    • 长女婿：冯大申，字大正，书法家冯恕第三子^[21]；祖籍顺天府大兴县，居北京。
      • 外孙：冯众寿^[20]:215
      • 外孙女：冯康曾（1935年—），由伯父冯大可、伯母曾宝芝（曾国藩曾孙女、曾纪鸿孙女）抚养。1959年于清华大学土木水利学院毕业，曾任北京市建筑设计研究院海南分院院长、总工程师。^[22][23][24]
    • 次女：孔德懋（1917年—2021年），字仲淑、又名“孔乃予”^[25][20]:151，1935年十八岁时结婚，育有二子二女；后于1947年离婚^{[26][8]:85-86}。中华人民共和国成立后，曾受聘为第六至第八届全国政协委员、联合国第四次世界妇女大会中国代表。^[27]:506
    • 次女婿：柯昌汾，史学家柯劭忞第三子，山东胶州人，居北京，毕业于警官高等学校第十二期。^[28][3]
      • 外孙：柯謇（1935年—），毕业于江苏师范学院，上海市同济大学物理系副教授。^[29][20]:215
      • 外孙女：柯兰（1936年—），中国国民党革命委员会成员。就学于解放军第三炮兵学校、哈尔滨工业大学航空工业学校，任教于天津市南开区草厂庵小学、河西区谦德庄小学；曾于《天津文学》杂志社任职，后就任河西区副区长至退休。与母亲共著《孔府内宅轶事》与《千年孔府的最后一代》^[30][31]。有一子刘勇。^{[20]:215, 230}
      • 外孙女：柯誉，曾于青海省西宁市公路中学任教。^[32]
      • 外孙：柯达（1948年—），于北京担任中医师。^[32][33]
    • 遗腹子：孔德成 （1920年—2008年），字玉汝、达生，中华民国九年农历四月二十日（1920年6月6日）承袭衍圣公^[34]，1935年7月8日宣誓就职为首任大成至圣先师奉祀官。
    • 媳妇：孙琪方（1919年—2011年），字林君，安徽寿县人、生于京兆地方（今北京），武英殿大学士孙家鼐曾孙女、孙传楘孙女、孙多煃长女；1936年12月16日结婚，育有二子二女。^{[35][36][8]:94, 99}
      • 长孙女：孔维鄂（1938年—），1959年与美国籍军官包雅志结婚，有一子。
      • 长孙：孔维益（1939年—1989年），字鲁侨，1971年与于曰洁结婚，育有一子一女。曾任教于育达商职、黎明工专，后受聘为国立台湾艺专专任副教授，兼任中国文化大学夜间部教授，专职国文。
      • 次孙女：孔维崃（1941年—），1973年与山西诗人李莎（李仰弼）结婚，有一子一女。
      • 次孙：孔维宁（1947年—2010年），1974年与吴涯结婚，有二女。先于士林高中教授国文，后于黎明工专任教至退休。

身后

1966年11月文化大革命期间，谭厚兰以中央文化革命小组名义率领红卫兵到曲阜，以“造孔家店的反”口号破坏孔林坟墓。孔祥珂夫妇墓、孔令贻和妻妾的合葬墓被掘开，众人对其批判数日后将遗骸焚毁。^[37]