拉定人

拉定人（Ladin people），是分布于义大利北部的一个民族。

历史

拉定旗帜

拉定人的祖先为古代属于阿尔卑斯部落群的雷托人。在语言上与伊特拉斯坎人相近。曾对罗马帝国的侵略进行抵抗，最后于5世纪末罗马化，5～6世纪虽先后被东哥特人、巴伐利亚人和伦巴德人征服，但未日耳曼化，并在16世纪创立了自己的文字。

拉定人通用义大利语，但日常生活中通用拉定语。^[1]在19世纪时，拉定人得到了国家民族的认同。^[2]

语言

主条目：拉定语

使用德语、义语、拉定语的路牌

拉定人分布区域

作为母语使用的人群约31,000人(2013)^[3]，流通范围主要在义大利北部特伦提诺-南提洛自治区，在2011年的人口普查，20,548南蒂罗尔居民称拉定语是他们的母语，^[4] 拉定语是官方认可的语言，在学校任教，并在公共办公室中使用（书面和口头形式）；而约18,550特伦蒂诺的居民称拉定语为他们的母语^[5]，在那里拉定语是公认的少数民族语言。“拉定”一词源于拉丁文，原本是遗留在罗马阿尔卑斯山的通俗拉丁文。19世纪和20世纪的义大利民族主义运动视为拉定为“义大利方言 ”，但许多协会拒绝了此概念^[6] 。

1972年，义大利政府仅在南蒂罗尔的第二自治章程将拉定语认定为部分官方语言，于是拉定语正式在特伦蒂诺及南蒂罗尔被省和国家法律的认可。1991年，义大利签署了欧洲宪章区域或少数民族语言(European Charter for Regional or Minority Languages )，但一直没有批准它。该宪章呼吁少数人的权利得到尊重和少数民族语言。在20世纪90年代，义大利议会和省议会已通过法律法规保护拉定语的语言和文化，文化研究所成立，以保障和教育相关的语言和文化，学校课程也进行了调整，以便教学，路牌也被改为双语。^[7]

社会、家庭与婚姻

拉定人如同其馀义大利人般，非常重视家庭生活、关系。拉定人的婚姻传统上是由父母安排，但是自己也是有机会选择对象，尤其是贫困阶层，他们拥有的婚姻自由权力远高于富有阶层。

拉定人的继承原则依法律规定，是所有家庭成员继承平分。特殊个人物品可在去世前另外给予亲人，以确保由指定的继承人接收。

产业与生活

拉定人则大部分人从事农业，居住在山区的人才从事畜牧业。并且因生活于山谷之中，滑雪相关行业也很常见

拉定传统服饰

拉定人有传统的建筑系统，而最典型的系统为maso chiuso（英语：maso chiuso）^[8]，是一种特殊的法律制度，旨在保护农场财产的不可分割性。日常生活中吃的食物为培根、饺子、玉棋。不论男女，传统上一定会戴蒂罗尔帽子（英语：Tyrolean hat），是羊毛制成的毡礼帽（通常为绿色），和带围绕冠（通常是棕色）。 ^[9]，女性服饰特点是少女装风格的羊毛短裙，常饰有丝带绣。男性典型的服装是一对皮裤。

蒂罗尔帽子

文学与艺术

几个世纪以来，拉定人的文学遗产只有口头版本。第一个文学文本是在19世纪下半叶创建，有两个原因：地理隔离和缺乏文化中心，但还有一个最重要的因素为生活条件艰苦。第一个文学作品包括来自圣经译本、谚语、传奇和拉定语法的草稿版本的集合。^[10]

拉定人的木制工艺品极具特色，当地的工匠会有展示自己作品(塑像、浮雕、家具)的小商店，其中最知名的就是嘉年华中佩戴的面具(faceres)

嘉年华

拉定人的传统嘉年华(狂欢节)始于1月17日，是圣安东尼巴特的节日，而在1月20日，会有一场大型活动Maschéredes(化妆舞会)，此嘉年华的用意是为了庆祝冬天的结束，并公布了温暖的季节的到来。造型特色是传统的木制面具(faceres)^[11]，通常会有一个长长的鼻子。

著名人物

• Jan Batista Alton（英语：Jan Batista Alton） 诗人、历史学家、哲学家