敌基督

敌基督（英语：antichrist），这一词通常有两种含义。一是宗教意义上的假冒基督之名宣扬假教义的人，也可以称之为伪基督、假基督。常见于一些新兴邪教。二是更通俗意义上的含义，指迫害信徒或违背道德、破坏世界和平的邪恶之人或团体。

此条目介绍的是出自《圣经》的一个人物概念。关于反对基督教的言论，请见“对基督教的批评”。关于尼采的一部著作，请见“反基督 (书籍)”。

基督是闪米特诸教中的术语，原意是“受膏者”；古代以色列在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗，涂过油的国王称为“受膏者”。在犹太教中，基督是“被神选定”的集祭司、先知和君王为一身的救世主。在基督宗教中，基督成为拿撒勒人耶稣的专称。

基督教的观点

基督教认为，会有假冒基督的某人否认有关耶稣基督的《圣经》教义而且敌挡他的王国，虐待基督的门徒。凡是伪称代表基督的人、机构和国家，以及擅以弥赛亚自居的人，也可说是基督的敌人。

在《圣经》的执笔者中，惟独使徒约翰使用“敌基督者”一词。在他所写的其中两封书信（约翰一书、约翰二书）里，“敌基督者”一词的原文以单数和复数两种形式出现，一共出现过五次^[1]。下页附栏把这个词出现的经文列举出来。从这几节经文可以看出，敌基督者说谎、欺骗人，一心要破坏信徒跟基督和上帝的关系。约翰劝诫徒说：“亲爱的弟兄：来自灵界的主张，你们不可尽信；倒要试验这些来自灵界的主张，看看是不是源于上帝的，因为有很多假先知已经到世人当中去了。”（《约翰一书》第4章第1节_参）

耶稣也曾经警告他的门徒要提防骗子，也就是要提防假先知。他说：“他们到你们这里来，外表打扮得像绵羊，里面却是凶狠的狼。你们凭着他们的果实（即行为），就可以认出他们来。”^[2]

评判标准

基督教的圣经和犹太教的圣经并不完全相同，基督教的新约圣经并非属于犹太教的圣经，因而两者依据的圣经的评判标准也不同。

• 否认耶稣是弥赛亚的人^[3]。此条为基督教观点，犹太教不认为耶稣是弥赛亚。
• 否认耶稣是上帝独子的人^[4]。此条为基督教观点，犹太教不认为耶稣是上帝的儿子。
• 叛道的人^[5]。
• 敌挡基督的真正门徒的人^[6]。
• 不愿受基督统治，或妄以弥赛亚自居的人和国家^[7]。

约翰一书所言是假基督的判定方式，而非不信教者就是基督的敌人。

在基督教的历史中，敌基督这个名词被经常引用，例如坡旅甲警告腓立比人，所有传播假基督教条的都是敌基督。因为根据圣经《腓立比书》中第三章第2-3节即已措词强烈的提醒：“应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠著肉体的。”犬类即比喻那些妨碍人们自由进入圣殿或教堂接触圣经教导；妄自尊大的人，他们夸口自己圣洁却阻挠并害怕别人亲近神追求神的活动。而割礼超越肉体物质教导所延伸的“洁净身心”意义也已在《使徒行传》中明定。

当神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世决定不替天主教会发动十字军时，教宗额我略九世就判定他是敌基督者，并将他破门（又称绝罚，即“逐出教会”）处分。而后依诺增爵四世成为教宗之后，再次把腓特烈破门；腓特烈不甘示弱，反过来宣称依诺增爵四世是敌基督者。

谁是敌基督

• 伊斯兰教先知穆罕默德被指为敌基督先锋。
• 宗教改革运动领袖之一的马丁·路德直指教宗就是敌基督。^[8]
• 罗马皇帝尼禄在位其间曾大规模迫害基督徒，被认为是基督的敌人。
• 纳粹德国元首阿道夫·希特勒掀起反犹浪潮，大规模迫害及屠杀犹太人。^[9]
• 德国哲学家尼采著有《敌基督者》。^[10]
• 托尔斯泰在他的著作《战争与和平》中，指称入侵俄国的拿破仑是敌基督。

参考文献