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望春风
1933年台灣日治時期的台語流行歌曲兼民謠 来自维基百科，自由的百科全书
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《望春风》（台湾话：Bāng Tshun-hong）是一首由邓雨贤作曲、李临秋作词的台湾民谣，首度传唱于1933年的日治台湾，原唱者为1930年代的古伦美亚唱片当红歌星纯纯。[1][2]
该曲以大调五声音阶的优美旋律与动人的情境，广受台湾人喜爱，近代更广为流行音乐、社会运动运用，与台湾文化认同广泛关联，成为具代表性的台湾歌谣。2000年于《歌谣百年台湾》活动中，获得最受欢迎老歌的第一名。[3]
背景
1930年代，台湾电影与广播事业快速发展。因应这两项新兴媒体的产生，不同于传统歌谣与乐曲的台湾流行歌曲或唱片业不但随之出现，亦在短时间内有长足发展。
沿革
1932年，出版〈桃花泣血记〉唱片大发利市的古伦美亚唱片负责人佰野正次郎，决定建立创作团队制作台语创作流行歌曲，由邓雨贤作曲、李临秋作词的望春风问世。主唱者纯纯（本名刘清香，1914-1943）负责演唱录制该曲，由日本音乐家仁木他喜雄编曲，1933年8-9月间在东京完成录制。1934年初推出市面后，《望春风》大受欢迎，接著发展剧情制作成戏剧唱片，1938年第一映画制作所推出同名电影，是当时台湾本土电影圈的重要制作。
由于皇民化运动展开，台湾总督府限制台语歌曲发展，《望春风》、《雨夜花》、《月夜愁》等歌皆被东京总公司改编为日语歌词的时局歌曲，望春风被改成号召前往满州开发的军歌《大地在召唤》（日语：《大地は招く》），于广播媒体、学校教育强力推广，成为战间其成长的台湾人普遍的音乐记忆。[4]
1945年，台湾进入中华民国时代，《望春风》回复台语歌的风貌，持续被翻唱或改编重唱，逐渐成为台湾代表性的名歌，1957年之后亚洲唱片前后制作发行过蓝茜和鼓霸大乐团演出版本，另外如文夏、胡美红等的演唱，添加最新流行风格的音乐，让《望春风》持续演出与受到喜爱，但在广播电台上《望春风》遭到查禁，不得播出。
1976年之后，知识界兴起创作歌曲的风潮，日治时期台语歌曲也受到关注，长居在大稻埕的李临秋接受电视媒体采访，成为媒体焦点。另一方面，本曲在台湾戒严与白色恐怖时期，与《望你早归》、《补破网》、《黄昏的故乡》、《妈妈请你也保重》等并列台独及党外势力的重要精神歌曲之一。[5]。
本曲之后更在邓丽君、凤飞飞、张清芳、齐秦、陶喆等艺人的重新诠释下，另有一番风味。[6]
2000年，台北市政府与联合报主办的《歌谣百年台湾》与《百年十大金曲》活动中，该曲不但获得学者将其列入台湾代表歌曲首位，并获得台湾民众最受欢迎老歌的票选冠军。[7]
歌词
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特色
望春风歌曲旋律采中国传统五声调式中的“宫”调式，意境深远。
其歌词内容在描写少女思春，曾被认为取材于《西厢记》中的“隔墙花影动，疑是玉人来”。 但李临秋先生的小儿子李修鉴表示望春风与《西厢记》无关。[10]
由于其以台湾话作词，具有古代汉语的高平调，高下调，低短调等声调，被国外音乐学者视为台湾歌曲的典范。[11]
“望春风”专辑自昭和8年（1933年）发行后，普遍为台湾民众传唱。
1941年太平洋战争爆发后，台湾总督府为了广征军伕，望春风由越路诗郎改填为日语歌词《大地は招く（大地在召唤）》[11]、由雾岛昇主唱。
同名电影
音档
注释
参考资料
外部链接
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