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李祖三部经
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李祖三部经是对闻香教支派圆顿教(或称“大乘天真圆顿教”)教徒木人编纂的三部宝卷的尊称,分别是《古佛天真考证龙华宝经》(简称《龙华经》)、《销释木人开山显教明宗宝卷》(简称《开山宝卷》)、《销释接续莲宗宝卷》(简称《莲宗宝卷》)。
作者
弓长,俗名海量,道号无双,又号天真,张姓。北直隶顺天府霸州人,嘉靖四十三年(1564年)生。拜闻香教(东大乘教)创立者王森为师,自创圆顿教。崇祯二年,弓长由北向南传教,至江西、四川等省。[1]
木人,又称目人,亦称西木、西木子、木子,李姓,万历三十七年(1609年)生,卒年不详。北直隶保定潞陵庄人,崇祯十五年(1642年)在北京拜弓长为师。弓长去世后,木人顺治九年(1652年)完成《龙华经》,顺治十一年(1654年)完成《开山宝卷》,顺治十六年(1659年)完成《莲宗宝卷》。木人还有《三教》《涅槃》《皈一》三部经卷,未刻印。[2]
内容
三书均为四卷,每卷设二十四品,共七十二品。
评价
欧大年:“《龙华经》是所有早期宝卷中最复杂、最详细的一个文本,泽田(泽田瑞穗)称之为异教文本中的《法华经》。”[3]
濮文起:“木人撰写的三部宝卷(又称“李祖三部经”),对无为教以来流传的民间宗教教义思想进行了经典性的总结,从此民间宗教开始有了自己完整的思想体系,结束了自五斗米道、太平道以来缺乏成熟的思想体系的局面。”[4]
参考
外部链接
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