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杨弦

台湾民谣歌手 来自维基百科,自由的百科全书

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杨弦(1950年11月2日—2025年12月14日)生于台湾花莲[1][2],台湾民谣歌手,母亲为会计,父亲担任国民党花莲县党部主任委员,于杨弦四岁时过世。父亲逝世后,移居台北,与母亲相依为命[2]

事实速览 杨弦, 歌手 ...

大学时代进入台大农化系[1],在参加合唱团的过程中,开启对音乐的兴趣。后来杨弦便自己买乐谱吉他,自学自唱。研究所时代就读台大海洋研究所,闲暇时会到当时中山北路上的哥伦比亚咖啡厅,观赏胡德夫等人的演唱[3][4],有些时候杨弦也会登台献唱一些英文歌曲。

2021年传出身体微恙(因缺血性中风致部分肌肉失调),虽经急救身体稍许恢复但声带已不复从前。2025年12月14日,新闻传出于台北病逝消息,病逝日期最终确定为同日,享寿75岁。[5][6][7]

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民歌运动的推手

杨弦以余光中的诗作《乡愁四韵》为词[8],为之谱曲,1974年夏天时,于胡德夫的个人演唱会上发表。用吉他配合钢琴与小提琴的方式来演奏,并邀请了余光中至现场观赏。余光中对杨弦大胆的尝试相当满意[9]。在受到余氏的激励与肯许下,杨弦将余光中诗集《白玉苦瓜》中其他的诗作,继续用“以诗入歌”的方式谱曲[10]。1975年6月6日,在台北中山堂,以“现代民谣创作演唱会”的名义开唱[11]。前半场演唱英文歌曲,后半场则是以余光中的诗歌作为主轴。共计九首余氏诗作,经过谱曲后都收入进杨弦首张专辑《中国现代民歌集》内。这张专辑被公认为是第一张有资格称作“民歌”的专辑。首版三万张,于一个月内销售一空,四个月内再版三次[1],足可见杨弦这场演唱会的影响力。

杨弦的作品风格,既带有中国传统艺术的气息,也吸收了美国民谣与乡村歌曲的元素,这在1970年代的台湾是前所未见的创作形式。也因为跳脱了既有的民谣创作模式,杨弦与余光中的作法,引起了传统音乐学院派人士的非议,展开了当时台湾乡土文学论战之外,另一场对“中国现代民歌”的论战[12][13]。这种情况,在1976年,杨弦附中时期的同届同学,亦同是哥伦比亚咖啡厅文艺班底的李双泽,高呼“唱自己的歌”之后,正式进入了校园民歌的时代。[12][14]正当民歌运动如火如荼的展开时,被誉为“现代民歌之父”的杨弦,在1977年发行了第二张个人专辑《西出阳关》,开了两场“暂别”演唱会,就离开了流行音乐市场,赴美进修中医。[15]

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后续发展

1982年,杨弦母亲逝世,他就移居美国,用四年时间攻读旧金山针灸大学东方医学博士学位,并自己开创了“宝生”健康食品公司,担任总裁[1]

在发行完《西出阳关》后,杨弦不再把音乐创作当成生命最大的目标,而是闲暇有感时一种抒发的管道。像是天安门事件后,杨弦写了一系列的歌,如《妈妈我们都是为了您》、《妈妈我饿了》、《抗暴谣》等,展现出自己的想法。2002年、2004年与2005年,在台北的民歌演唱会上,也可见到杨弦登台的身影。2008年9月26日,为余光中祝寿的“诗与歌的回旋曲-庆祝诗人余光中八十大寿民歌演唱会”中,杨弦与民歌时期诸位大将:李建复包美圣苏来等人,皆出场献唱,对民歌运动的启蒙与催生者致敬。[16]

专辑

  • 1975年《中国现代民歌集》
  • 1977年《西出阳关》
  • 2024年《乡.旅.诗.歌》

单曲

  • 2025年《四分之一的荒谬》—词、曲编写[17][18][19]

弦迹

  • 杨弦民歌首唱/《现代民谣创作演唱会》(1975/6/6):台北中山堂/台北市中正区光复里延平南路98号。杨弦演唱九首余光中诗作〈乡愁四韵〉等。
  • 杨弦民歌绝唱/《台北大巨蛋民歌大团圆》(2025/11/22):台北大巨蛋/台北市信义区新仁里忠孝东路四段515号。杨弦与六位歌手合唱〈美丽岛〉。

参考文献

外部链接

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