神恩复兴运动

神恩复兴运动（Catholic Charismatic Renewal, CCR）是一个天主教会内主张复兴圣神（新教中文翻译成“圣灵”）恩宠的运动。神恩复兴运动虽然名义上是复兴中世纪以来不受天主教内主流认可的神恩^[1][2]，但实际上受到新教的灵恩派很深影响^{[注 1]}。1967年，杜肯大学的一些师生在参观新教灵恩派教会后受到启发，开始在天主教会内部推广舌音祈祷（新教称为“说方言”）、接受圣神的洗礼等概念^[3][4]。1975年，时任教宗保禄六世正式认可了神恩复兴运动^[5]。截至2013年，大约有1.6亿天主教徒参加了神恩复兴运动^[6]。

神恩复兴运动

成立时间	1967年
类型	天主教会内的信仰运动
总部	梵蒂冈
网站	www.charis.international www.iccrs.org

神恩复兴运动组织的圣神医治活动

宗教实践

神恩复兴运动强调“在圣神内领受洗礼”。参与者常常在弥撒之外额外举办祈祷会。在这样的祈祷会中，唱圣歌时教友会高举双手、用舌音祷告等等。此外，也会举行覆手祈祷、圣神医治等活动。一些神恩复兴运动使用的圣歌因为较传统的圣歌活泼，而被吸收到弥撒圣歌之中^[7][8]。

天主教内的观点

天主教会内部对神恩复兴运动的看法不一。赞成派认为神恩复兴有助于教友的灵修。保禄六世以来的历任教宗都曾对神恩复兴作出肯定，认为神恩复兴在天主教教友的信仰生活中发挥了正面作用^[9]。

另外，赞成派认为神恩复兴也有助于基督教合一运动。神恩复兴能作为一个窗口（例如邀请新教的神职人员分享相关的体验），加深天主教与其他新教派别的交流^[10][11]。

然而，也有反对意见认为神恩复兴就是把灵恩派的理念搬进了天主教会^[12]，是披着天主教外壳的灵恩派^[13][14]，促使天主教徒逐步改宗为灵恩派新教^[15]。另外一些神恩复兴运动者为了迎合当代信仰艺术而在教堂内移除了耶稣圣心和苦像等标志也遭受了批评^[16]。

参见

• 灵恩运动