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美洲正教会

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美国东正教会英文:Orthodox Church in America,简称 OCA)是一个位于北美东正教基督教教会。美国东正教会在美国加拿大墨西哥设有超过700个堂区、传教站、社区、修道院及机构。[1]2020年,美国境内估计有约74,415名成员。[2]

美国东正教会的起源可追溯至 1794 年,由八位俄罗斯东正教修士在当时属于“俄属美洲”的阿拉斯加建立的传教事工。[3]该事工逐渐发展为俄罗斯东正教会的完整教区,名为“阿拉斯加与阿留申教区”,主教座堂设于锡特卡。美国于 1867 年从俄罗斯购得阿拉斯加后,该教区获授权管辖整个北美地区,主教座于 1872 至 1903 年间迁至旧金山,1903 年后又迁至纽约市。至 19 世纪末,随著来自东欧、中欧及中东地区的移民(其中许多原属东仪天主教会,即“希腊天主教徒”)抵达美国,俄罗斯东正教会在美国其他地区也逐渐扩展。这些移民不论国籍或族裔背景,皆统一隶属于俄罗斯东正教会在北美的单一教区。

布尔什维克十月革命后,莫斯科宗主教吉洪(曾任阿拉斯加与阿留申教区主教,1900 年亦被任命为全北美主教)指示所有境外俄罗斯东正教教会自行自治。[4]美国的东正教教会遂于 1924 年在大主教普拉顿(罗日杰斯特文斯基)领导下成立自治的“美国俄罗斯东正教希腊天主教会”,当地俗称“Metropolia”(俄语:митрополия)。1970 年,俄罗斯东正教会授予其自治地位(autocephaly),并改名为“美国东正教会”。其主教成员属于“美国正统教会法定主教协会”。尽管美国东正教会与世界上大多数东正教会保持完全共融,其自治地位仍未获得全面承认。

与美国大多数东正教教区不同,美国东正教会并不偏向任何特定外国民族;其成员多为欧裔美国人,神职人员亦多数在美国出生及成长。然而,美国东正教会亦设有少数族裔教区,服务罗马尼亚、保加利亚及阿尔巴尼亚移民。此外,由于历史因素,某些族群(尤其是俄裔美国人、鲁塞尼亚裔美国人及阿拉斯加原住民)在美国东正教会中的比例远高于一般人口。其礼仪与教会传统,如圣歌形式、礼仪、祭衣、圣像画、教会斯拉夫语的使用及建筑风格,广泛反映俄罗斯东正教的特色。

美国东正教会表示,目前俄罗斯、保加利亚乔治亚波兰塞尔维亚,以及捷克和斯洛伐克正教会承认其自治地位。[5]不予承认的教会之一是君士坦丁堡普世牧首区,其主张俄罗斯教会当时无权授予自治地位,部分原因是该教会当时被认为深受苏联政府影响。普世宗主教亦援引迦克墩大公会议第28条教规,该条文主张君士坦丁堡主教在“蛮族之地”(即罗马帝国以外地区)教区拥有管辖权,作为其在此事上的权威依据。[6][7]其馀教会虽不承认美国东正教会为自治教会,但承认其自治性质。尽管此议题涉及政治与教会争议,但并未影响美国东正教会与更广泛东正教会之间的共融关系。

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官方全名

根据俄罗斯东正教会于1970年4月颁布的《自治法令》(Tomos of Autocephaly),该教会的正式名称为“美国自治东正教会”(The Autocephalous Orthodox Church in America)。[8]然而,在1970年3月签署的更全面的《自治法令协议》中,第八条指出教会的法律名称已更改为“美国东正教会”(Orthodox Church in America),而俄语中并不使用语法上的冠词。[9]

成员人数

美国东正教会教友的确切人数仍存在争议。根据《美加教会年鉴》2006 年版,美国东正教会拥有1,064,000名成员,增长6.4%。这一数字使美国东正教会成为美国第24大基督教教会,也是仅次于希腊正教美国总教区的全国第二大东正教教会。[10]至 2015 年,美国东正教会宣称拥有900,000名受洗成员,较2006和 2005 年略有下降。[11]

2000 年,由雅典纳戈拉斯宗主教研究所的阿列克谢·克林达奇所进行的一项研究提出了显著较低的数字——115,100名信徒(即受洗的东正教徒,至少偶尔参加礼拜者及其子女),以及39,400名正式成员(年满18岁并缴纳年度教会会费者)。相比之下,希腊东正教总教区被列为拥有440,000名信徒。[12]对此研究,美国东正教会的一位代表回应称教会拥有“约750,000名成人与儿童”。[13]

2004年,强纳森·伊凡诺夫在美国东正教会的福传会议上表示,该教会在 2004 年的人口普查显示成员人数为27,169人,并指出从 1990 年至 2000 年间,成员人数下降了13%。他进一步指出,美国东正教会在美国本土的成员人数每年下降幅度介于6%至9%之间。[14]

2011 年,由圣十字东正教出版社出版、阿列克谢·克林达奇研究的《美国东正教教会地图集》正式发行。该出版物涵盖美国各个东方基督教教派的详细数据,包括东正教与东方正统教会(以及被这两派视为非正统的团体)。此地图集获得美国正统教会法定主教协会的认可,并被多个协会委员会用作研究与规划的资料来源。地图集列出美国东正教会在美国的成员人数为84,900人,其中33,800人为定期参加教会活动者。美国东正教会在美国拥有551个堂区与19座修道院 。[1]地图集亦指出美国东正教会堂区分布最密集的州依序为:阿拉斯加(86个)、宾夕法尼亚州(83个)、加利福尼亚州(43个)与纽约州(41个)[15] 。

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架构

主教制度

美国东正教会最高的教规权威机构是主教圣会(Holy Synod of Bishops),由所有教区主教组成。圣会的当然主席(ex officio chairman)是都主教(Metropolitan)。圣会每年召开两次例会;但在必要时,都主教或至少三位教区主教的请求亦可召开特别会议。[16]

都主教

美国东正教会的首席主教是都主教,他同时也是某一教区的主教。与其他主教一同,都主教被视为“平等中的首位”(first among equals)。其正式头衔为“全美及加拿大都主教”(Metropolitan of All-America and Canada)。他的职责包括管理教会福祉,并代表教会与其他东正教会、宗教组织及世俗机构互动。都主教在必要时由主教圣会于全美教会议(All-American Council)中选出。都主教的任期与年龄无限制,并可随时退休,但通常仅因健康因素而退位。[17]

教区

教区是教会的基本行政单位,涵盖特定地理区域内的所有堂区。每个教区由教区主教管理,并由教区大会(Diocesan Assembly)及教区理事会(Diocesan Council)协助治理。美国东正教会目前由十二个地理教区与三个族裔教区(阿尔巴尼亚、保加利亚、罗马尼亚)组成。族裔教区的边界与部分地理教区重叠,这些教区多源自历史上其他教会体系分离后加入美国东正教会的族群。教区的设立与边界调整由主教圣会决定。[18]根据 2010 年人口普查,已发布堂区与信徒分布地图。[19]

全美教会议

根据《美国东正教会章程》,全美教会议是教会内“最高立法与行政机构”。[20]其成员包括都主教、所有主教、神父及选出的平信徒代表。在必要时,该会议亦曾选出新的都主教。[21]

全美教会议通常每三年召开一次,但并非固定。1907至1970年举行的前十三次会议被称为“全美教会会议(Sobors)”,反映当时美国教会与俄罗斯东正教会的管辖关系。1970 年举行的第十四次会议同时被称为“第一届全美教会议”,象征美国东正教会获得自治地位。最近一次(第二十届)全美教会议于 2022 年7月在马里兰州巴尔的摩举行。[22]

都主教理事会

都主教理事会是教会行政的常设执行机构,负责执行全美教会议的决议,并处理教会的预算与财务事务。该理事会由主席(即现任都主教)领导,成员包括美国东正教会的总干事、秘书、财务主管,以及选出的神职与平信徒代表。理事会通常每年召开两次会议,但在2006年12月,曾罕见地与主教圣会举行联合会议。[23]

参考资料

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