艋舺 - Wikiwand

沿革

剥皮寮“百年匠心”特展陈列的“福大同茶庄”、“老明玉香铺”、“台北堂摩那卡饼本铺”与“富山蒸笼”等十三处艋舺在地代表性乡土历史文献。

万华佛具街上成立于1895年的“龙山佛具店”为艋舺龙山寺早期佛具用品的主要供应商。

当时平埔族与泰雅族原住民则多以独木舟自淡水河上游载运农、猎产品等物与汉人交易；平埔族人称“独木舟”为“Vanka / Banka”，泰雅族称独木舟为“Bnkaʔ”、称台北为“Mnkaʔ”，故附近汉人以台语译音，称此地为“艋舺”（Bangkah）。^[1]^:147移民建有艋舺福德宫。

艋舺因港商之利，曾经盛极一时，于清代，与台南府城、彰化鹿港并列为台湾三大城镇，有“一府二鹿三艋舺”之称。

清代移民于艋舺的有几大泉州裔闽南人族群，一是三邑人，二则安溪人，三为同安人，这三个群体各自为政，三邑人建立了艋舺青山宫等庙宇以凝聚团结，但是以祭祀观音菩萨的艋舺龙山寺为行政中心；安溪人则建立主祀清水祖师的艋舺清水岩祖师庙为信仰核心，同安人则在八甲庄（今日老松国小附近）祭祀民宅中的霞海城隍神龛。

清文宗咸丰3年（1853年），三邑人以艋舺龙山寺为基地，发动“顶下郊拼”攻击，当时三邑人为了越过沼泽，设局烧毁了安溪人信仰中心艋舺清水岩祖师庙，并利用夜间突袭同安移民。迫使奉祀霞海城隍的同安移民迁居到同安人聚集的大稻埕一带，并建造了大稻埕霞海城隍庙来祭祀当年救出的城隍爷神像。

1860年代以后，艋舺港口因河沙淤积，功能逐渐被同安人群聚的大稻埕取代。

台湾战后艋舺分属台北市龙山区、城中区，1990年行政区重划后改隶万华区至今。

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地理位置

台湾堡图中，地籍上艋舺街庄、大字的范围北至忠孝西路，东至中华路一段（台北城西城墙），西至淡水河－环河南路二段，南至三水街，大致上包含今日万华区福星、万寿、西门、新起、菜园、仁德等里全境，福音、富民、青山、富福等里三水街以北范围。

现代人有时将三水街以南至纵贯铁路（地下化后变成艋舺大道）之间也当作艋舺的一部份，但是三水街以南至特三号排水沟（加盖后变成今西藏路）属于“下崁”地区。该区域内有战后才被命名为艋舺的艋舺公园（大部分位于下崁）、艋舺服饰商圈。

此外，忠孝西路以南至成都路的西门町北侧区域，也是艋舺的一部份，但台湾战后被析出划入城中区，1990年改为万华。

艋舺