锡诺普的第欧根尼

锡诺普的第欧根尼（古希腊语：Διογένης，亦译做狄奥根尼），古希腊哲学家，犬儒学派的代表人物。活跃于公元前4世纪（约413/403 —约324/321 BC），相传于生于锡诺普（现属土耳其）而卒于科林斯。

坐在大瓮里的第欧根尼，尚-李奥·杰洛姆绘，1860年

生平

第欧根尼在犬儒主义历史中是十分独特的一位。最初在他和他负责锡诺普造币厂的父亲因伪造货币而惹上麻烦之后，他去了雅典，逃离了家乡。^[1]据说后来第欧根尼成为了安提西尼的门徒^[2]，但也不能确定他们曾经见过。^[3][4][5]然而第欧根尼事实上采取了安提西尼的教义和禁欲主义生活方式。追求自给自足、艰苦和无耻。^[6]

传闻

第欧根尼，约翰·威廉·沃特豪斯绘，1882年

第欧根尼的真实生平难以考据，但古代文献中留有大量关于他的传闻轶事。据说第欧根尼坚持极端禁欲主义，住在一个木桶（亦说是装死人的瓮）里，拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋^[7]。

传闻他有着无耻的行为，如吃生肉、演说后当众排泄^[8][9]；并批判传统社会，说过：“坏人服从他们的欲望，就像仆人服从主人一样”等^[10]。第欧根尼由于无耻地拒绝传统举止并决定流浪街头，而被世人称为“狗”以示羞辱。^[a] 第欧根尼似乎很喜欢这个称号，他说道：“别的狗咬他们的敌人，我通过咬我朋友们来拯救他们”。

传闻有一次第欧根尼正在晒太阳，这时亚历山大大帝前来拜访他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”^[11]

虽然无法判断这些故事中哪些是真实的，但它们确实描绘了他所拥有的广泛的特征，包括道德上的严肃性。^[12]

哲学

第欧根尼提出犬儒的生活方式需要持续锻炼，不仅仅要锻炼判断力和内心，也要锻炼身体：

（第欧根尼）曾经说过，有两种锻炼：一种是头脑的锻炼，一种是身体的锻炼；在用头脑的时候，后者会令其思维更迅速而敏捷，从而极大地促进了美德实践的效果；但是如果没有前者，只有后者是不完美的，因为明辨所必需的健康和活力同时取决于身体和头脑。^[13]

这不意味着犬儒脱离社会。犬儒通过对抗性的、常常是挑衅性的举止来宣扬自身的存在，^[8]犬儒生活在公众的注视之下，面对公众对其不规范的行为的任何侮辱，他们毫不在意。^[14]

世界主义的思想可以追溯到第欧根尼：当有人问第欧根尼来自哪里时，他回答说他是“世界公民（希腊语：κοσμοπολίτης）”。^[15]

参考文献