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风俗论

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风俗论
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试论各民族的精神与风俗以及自查理曼至路易十三的历史(法语:Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations ),简称风俗论[1][2]是法国作家、历史学家和哲学家伏尔泰的著作。

事实速览 风俗论, 原名 ...

伏尔泰写作动机是为沙特莱侯爵夫人学习历史准备一本通俗教材。1739年,部分初稿完成,1740年代在《法兰西信使报》上陆续刊出。沙特莱侯爵夫人死后,伏尔泰不再打算继续写下去。后来有人以《通史概要》为题盗印了伏尔泰的手稿,盗印版本错误百出,还增加了其他人写的一些反王权的段落,这使得伏尔泰非常不满,伏尔泰打算将未完成的著作完稿。1756年,风俗论首次出版[3]。1765年,伏尔泰发表了《历史哲学》,后来《历史哲学》成为《风俗论》的导论[4]。伏尔泰在去世之前一直在完善该著作。 [5][6]

该著作共有197章。伏尔泰在该著作中主要探讨前查理曼时期至路易十四时期的欧洲历史,并且提到了非西方民族。伏尔泰认为世界的历史起于东方[7],他还在书中赞美了英国的君主立宪制、荷兰以及瑞士的公民自由权,并且对中国赞赏有加,对东方文明褒多于贬[8]。同时伏尔泰还批判了教皇[3][9]

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目录

第一章-第四章:介绍古代中国和印度的风俗

第五章-第七章:穆罕默德

第八章-第九章:基督教和罗马教会的成立

第十章-第十二章:基督教成为罗马帝国的国教以及罗马帝国的衰落

第十章-第十三章:教皇权力来源

.......

第一九五章:17世纪和18世纪初的中国

第一九六章:17世纪日本的风俗

第一九七章:路易十四之前的历史概述[9]

参考文献

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