念佛
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念佛,又叫佛随念(梵语:बुद्धनुस्मर्ति (buddhānusmṛti),巴利语:buddhānussati),本来指的是念佛的十个名号,如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上丈夫(有时作无上士调御丈夫,或无上士及调御丈夫)、天人师、佛陀、薄伽梵(世尊)[1],后来逐渐演变成专念佛的名号,祈求死时升入佛国净土,获得不退转地,终究得无上正等正觉。念佛的功德,除了灭罪增福,往生净土,还包括超渡亡者、获得善缘、趋向涅槃,乃至证念佛三昧、得无生法忍[2]。
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大乘佛教净土宗的念佛又叫专修念佛,特指修行人一心忆念阿弥陀佛的名号、种子字、法相等(主要是名号),以求在临终时得到阿弥陀佛接引,往生极乐世界(又称极乐净土)。[3]也有发愿往生东方琉璃世界而诵念药师佛名号,或者发愿往生妙喜世界而诵念无动佛名号者,或者发愿往生莲华藏世界而诵念毘卢遮那佛(释迦牟尼佛法身,即大日如来)名号者,又或者发愿往生兜率陀天内院净土而诵念当来下生弥勒佛等。求往生者,《华严经》言:“一切诸如来,同共一法身。”且诸佛如来功德平等,互相护持,故念一佛即念万佛,只要发愿往生一个佛国净土,专一即可。
净土宗行者口头称念的佛号主要为六字洪名“南无阿弥陀佛”,也可以只念四字洪名“阿弥陀佛”。佛教徒相信文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、大势至菩萨、虚空藏菩萨等,都是过去佛或者未来佛,可以透过念诵其名号与之相应,一样可以往生净土。就算是不是过去佛的菩萨,甚至阿罗汉的圣号,亦有无量功德。