呼喊派
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呼喊派是1982年2月浙江省東陽、義烏事件發生後,中華人民共和國政府和華人基督教界針對中國大陸境內一些以呼喊作為宗教儀式的宗教團體的稱謂。這稱謂為中華人民共和國對國內一個不屬於三自愛國委員會(以下簡稱「三自會」)的基督徒團體所設的標籤。
該團體定義不明,先是在1982年2月浙江省東陽、義烏事件發生後,被定為一個經由海外宗教滲透活動而產生的「反革命集團」,後又被政府明列改革開放以來首個「邪教組織」,並在1983年和1995年兩度成為公安局大規模取締的對象。從1983年開始,中國政府與三自會相關刊物稱當時早已移居海外的華人基督教師李常受為「呼喊派」頭目,指控李煽動信徒在中國社會內製造暴亂。然而「呼喊派」這詞實際上常被人廣泛套用在公開揚聲禱告、不肯向三自會登記、不與之合作、在三自會外私自發展、或藏有三自會以外出版書刊和聖經的基督徒團體身上,[1]成為用以打擊1980年代初在三自會以外中國教會發展的一個標籤。「呼喊派」與李常受、地方教會的關係有待質疑,地方教會一再聲明他們與呼喊派之間沒有任何關係。[2][3]呼喊派問題是改革開放後,中國政教關係發展中的標誌性事件之一,涉及自五十年代初起,中國政府宗教政策、三自愛國運動、地方教會(或外界所稱「小群」、「聚會處」)、家庭教會,以及海外基督教之間複雜的歷史互動關係。