對社會主義的批評
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對社會主義的批評(有時稱作「反社會主義」)涉及到各類對於計劃經濟的社會主義模式及其可行性,以及採用這一體系的政治和社會影響的批評。一些批評沒有直接指向作為制度的社會主義,但是指向了社會主義運動、社會主義政黨或者現存的社會主義國家。一些批評者認為社會主義是純粹理論化的概念,以至於應從理論根據上批評(諸如經濟計算爭論),其他人認為歷史上確實存有實例並且可從實際上予以批評。
經濟自由主義者和右翼自由意志主義者把生產資料的私有制和自然實體或者道德權利那樣的市場交易看作是他們的自由和解放理念的核心,而且把資本主義的經濟動態看作是不變和絕對的,所以,他們覺得生產資料中的公有制、合作社和計劃經濟是對自由的侵犯。[1][2]
根據奧地利經濟學派人士路德維希·馮·米塞斯的學說,一個經濟體系不利用金錢、經濟核算和市場定價將不能有效定價資本貨物和協調生產,因而社會主義是不可能實現的。因為缺少必要的信息以率先實行經濟核算。[3][4]其他對社會主義體系的集中批評基於計劃經濟是建立在分散的知識的利用上。社會主義在這一觀點中不可能實現是因為信息不能被中央機構集中到一起並有效用於對整體經濟制定一個計劃,因為這麼做會導致扭曲或缺乏價格信號。[5]
許多對社會主義的經濟學上的批評集中於蘇維埃式的計劃經濟的實踐。他們指出計劃經濟下的企業運作缺少預算線降低了對企業的激勵有效的行動的信息,進而降低社會的整體福利。[6]
其他人基於新古典經濟學的對社會主義模式的經濟學上的批評在於他們依賴於對經濟均衡和柏拉圖效率有問題且不切實際的設想。[7]
一些哲學家也批評社會主義的目標,指出那種平等削弱了個體多樣性,而且那種平等社會的建立將會產生強權壓迫。[8]對社會主義運動的批評還指責社會主義運動的內部衝突是創造一種「空的責任感」。
由於社會主義有多種模式,許多批評僅僅集中於社會主義的特定類型。所以下列現有的批評可能沒有包括對所有社會主義形式的批評,而且大多集中於蘇維埃式經濟實踐。這也突出了不同模式的社會主義之間在財產所有權的問題、經濟協調和怎樣實現社會主義上面的相互衝突——所以對特定模式的社會主義的批評可能會對另一不同類型的社會主義構成吹捧。