玉藻前

玉藻前（たまものまえ）是日本傳說中由白面金毛九尾狐變化而成的絕世美女，據傳在平安時代末期、鳥羽上皇院政期間（1129年－1156年）出現，由於其才識廣博又絕世美艷，被世人稱為天下第一美女以及日本第一才女。

傳說的概要

最初其名為藻女，為武士坂部夫婦收養，漸出落為美女。18歲時被欽點入宮，成為鳥羽上皇的女官，她貌美如花、溫潤似玉，琴棋書畫樣樣精通，很快就得到賜名玉藻前。由於其的美貌和博識深得鳥羽上皇的寵愛，成為宮中最受寵的妃子，時光流逝，玉藻前憑著上皇的恩賞，權勢越來越大。但不久之後，上皇突得重病臥床不起，皇室的御醫卻無法查明病因，後由陰陽師安倍泰成（安倍晴明的孫子^[1]，一說為安倍晴明子孫^[2]）判明是玉藻前作怪，這位寵妃根本不是什麼美女，而是一隻白面金毛九尾狐，在陰陽法訣前玉藻前暴露出白面金毛九尾狐的本體、從宮中逃出不知去向。

在那之後從那須野（現在的栃木縣那須郡周邊）陸續傳來婦女、小孩消失的消息，鳥羽上皇在那須野領主須藤権守貞信的請求下，命令編成討伐軍，任命三浦介義明，千葉介常胤和上總介廣常為將軍，陰陽師安倍泰成為軍師，派遣八萬軍士出征那須野。

到了那須野，討伐軍即受到由變化成白面金毛九尾狐的玉藻前攻擊，由於其強大的妖術而使討伐軍損失慘重，敗下陣來。三浦介和上總介命令軍士們攜犬練習犬追物（日本的一種弓術技巧）的騎射聯繫，再次出擊。

這一次的對策非常成功，討伐軍對玉藻前展開追擊。玉藻前在貞信的夢中化身為他的娘親的樣子，請求其放過自己，貞信卻由此猜出其已到了強弩之末，因此全力最後攻擊。最後三浦介的兩支箭橫貫其腹部，上總介則用長刀斬其首，玉藻前就此氣絕。

但玉藻前死後，其屍變化為巨大的毒石，散發出的毒氣殺死了附近的動物，村人後來稱之為「殺生石」。其石在鳥羽上皇死後還一直存在，周圍的村民對其充滿了恐懼。期間多次請高僧為其鎮魂，但都為其毒氣所害。直到南北朝時代會津元現寺的第一代主持玄翁和尚才將殺生石成功破壞，而被破壞的殺生石飛散到日本各地。

歷史學家認為玉藻前的原型可能是為鳥羽上皇所寵愛的皇后藤原得子，生有叡子內親王、八條院、近衛天皇、高松院一子三女，為了讓自己的兒子登上帝位而出謀劃策，設計讓中宮待賢門院（藤原璋子）失寵，讓崇德上皇和藤原忠實以及賴長父子對立，並引起了保元之亂，更是樹立了武家政權先例（其中還有諸多比如美福門院實際攝政或皇位繼承由她決定的說法）。

人物像

從江戶時代開始，玉藻前、酒呑童子以及大天狗並稱日本三大妖怪。其多在歌舞伎以及小説、漫畫、雜誌、文庫中作為極惡的形象登場。

形象演變

傳說中，玉藻前全身都是金色的，而且還有兩條尾巴，金碧輝煌。受中國神話影響，在江戶時代變成有九條尾巴的妖狐。

在日本本土最早的傳說中，玉藻前只是作為傳說中迷惑鳥羽上皇的狐狸精的形象出現，與中國「狐狸精」形象的妲己、褒姒直連結，但其形象因為受中國文化的影響，在之後的因為日本小說，歌舞伎多次的創造，形象逐漸發生了變化，逐漸將其和中國的惡女妲己或褒姒相結合，有的作品中說她是妲己，有的作品中說她是褒姒。在一些日本後世的小說或歌舞伎一類的作品中，甚至出現了她的生平、稱她誕生在中國等，傳說中它是陰氣的結晶品，懂得人化之術。紀元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱之中，不久之後商朝便被西邊新興的周政權推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到中國，暫時過著隱姓埋名的生活。唐朝時，日本派遣使者吉備真備到中國來，妖狐便溜進了吉備真備的船里到日本來了。之後又過了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍泰親（安倍晴明的孫子）暗中對她進行了占卜。結果，「玉藻前」的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐，於是她便逃離京城，躲避到遠方。

需要注意的是，以上這些都是在日本受中國神話傳說的影響，在江戶時代後期逐漸追加的設定，在原本最早的日本本土記載玉藻前的傳說《神明鏡》《殺生石》《玉藻之草子》中，玉藻前並非九尾而是雙尾七尋（中國古代以八尺為一尋，傳到日本後日本也用這種計量方法），而且也與妲己、褒姒相關傳說毫無關係，也沒有提及她的出生事跡；直到高井蘭山《絵本三國妖婦傳》這本書（江戶時代文化元年（1804年）），日本才開始將她與中國和印度的歷史和神話人物相結合，逐漸形成了現代關於玉藻前身份的設定。

以玉藻前為題材的作品

室町時代

『神明鏡』
御伽草子『玉藻的草紙』（通稱「玉藻前」）
謡曲『殺生石』

江戶時代

18世紀中頃？ - 作者不明／赤本・『是は禦ぞんじのばけ物にて御座候』
- 描述妖怪見越入道和鼯鼠妖怪合戰的作品，玉藻前作為見越入道一方的妖怪登場。
1751年（寬延4年） - 浪岡橘平・淺田一鳥・安田蛙桂／人形浄瑠璃・『玉藻前曦袂』
1762年（寶暦12年） - 金井三笑／歌舞伎・『玉藻前桂黛』
1804年（文化元年） - 高井蘭山『絵本三國妖婦傳』
1806年（文化3年） - 近松梅枝軒・佐川藤太／人形浄瑠璃・『絵本増補玉藻前曦袂』
- 寬延4年的『玉藻前曦袂』又進行了増補改進。現在的文樂和歌舞伎『玉藻前曦袂』是以三段目的「道春館」的演出為範本的。
1809年（文化6年） - 式亭三馬『玉藻前三國傳記』
1819年（文政2年） - 二代目櫻田治助他／歌舞伎・『禦名殘押絵交張』
- 江戶中村座的三代目中村歌右衛門開創了九變化舞踴：天人・狂亂・黒人・知盛・梓巫女・鳥羽絵・關羽・傾城以及最後的玉藻前。
1821年（文政4年） - 鶴屋南北／歌舞伎・『玉藻前禦園公服』