不害

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不傷害（梵語：अहिंसा，ahiṃsā，巴利語：avihiṃsā），又譯不殺、不殺生、不害，原意是指對一切有情不加以傷害，為非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承襲下來。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因緣者為首。

耆那教的「不害」（ahiṃsā）標誌，手掌作無畏印

詞源

「不害」的原詞 ahiṃsā 源於梵文的字根 hiṃs，意思就是擊打；而 hiṃsā 則指受傷或傷害，再加上相反前綴 a- 就成為了 ahiṃsā，用以表示「不害」或「非暴力」^[1][2]。

概論

不害代表了不殺害和不傷害。不害理念同時尊重生命，尊重思想、言語和行為的正直，為人類自然和萬物服務。有關「不害」的概念通行於印度次大陸的諸宗教，包括：其對象亦不只限於人類，並包對所有非人類的動物及其他眾生仁慈與非暴力：它尊重生命為一整全體，並相信所有生物均相通。 不害理念被聖雄甘地教導給他的追隨者^[3]。 不害的理念同時包括了避免在語言上或行為上的暴力，除非是基於自衛的需要，以彰顯靈性的強壯，和避免所有各種暴力所帶來的相隨業力。

起源自吠陀時代，在《夜柔吠陀》等婆羅門教經典開始使用這個字。婆羅門教《廣林奧義書》所指不害意為斷滅輪迴的五種解脫方法之一。

說一切有部將不害視為是一種善心所，列入大善地法中^[4]。