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亞歷山大·溫徹爾
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亞歷山大·溫徹爾（Alexander Winchell，1824年12月31日—1891年2月19日）是美國地質學家、教育家和科普作家。[1] 他發表過關於進化論的觀點，在同時代人中引起了爭議；這些觀點中包含有種族主義思想，在今天引起了更多的討論。[2]
生平
大學畢業後，溫徹爾先後在新澤西州的彭寧頓男子神學院（Pennington Male Seminary）、紐約州的阿美尼亞神學院（Amenia Seminary）以及阿拉巴馬州紐伯恩的一所學院任教，還在阿拉巴馬州的尤托創立了美索不達米亞女子神學院（Mesopotamia Female Seminary）並任教。1853年，他成為阿拉巴馬州塞爾瑪共濟會大學的校長。 1865年，他入選了美國哲學學會。[3]
1854 年，溫徹爾進入密歇根大學並擔任物理學和土木工程教授。後來，他成為了密歇根大學的地質學和古生物學教授。1859 年，溫徹爾被任命為密歇根州的首席地質學家，負責主持該州的第二次地質調查工作。1863年，該州沒有為此項目進行後續撥款，因此調查中止。地質調查項目於1869年恢復，而溫徹爾則於當年4月再次被任命為這項工作的負責人。在1871年，由於和上級意見相左，他辭去了這個工作，但直到1872年，他仍然留在密歇根大學。 [4]
1863年，溫徹爾在密西西比州維克斯堡附近租賃了一座棉花種植園。那時候，洛倫佐·托馬斯（Lorenzo Thomas）將軍制定了一個計劃，將密西西比河沿岸的種植園租賃給來自北方且效忠於聯邦政府的人士，並讓他們按照軍隊規定的條件雇用黑人自由勞工。溫徹爾創建了安娜堡棉花公司（Ann Arbor Cotton Company），並將股份賣給了密歇根大學的校長。隨後，他被獲准從大學休假，以從事棉花種植。洛倫佐·托馬斯將軍為黑人勞工規定的工資很低（男性每月 7 美元，女性每月 5 美元，還要減去醫療和服裝費用）。即便如此，許多種植園的承租人還要繼續榨取黑人勞工的財產。1863-64年的冬天，美國財政部要求大幅提高密西西比河谷地區黑人勞工的工資，並考慮將種植園直接出租給黑人勞工。對此，溫徹爾曾抱怨說，財政部的這項規定「完全是為了黑人的利益，而忽視了白人的道德意識和愛國熱情」。[5] 溫徹爾的這次棉花創業沒有給他帶來任何收益，反而讓他惹上了麻煩。1864 年，在溫徹爾回到密歇根後，他的兄弟馬丁在管理種植園時被游擊隊殺害。 [6]
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1872年，溫徹爾被任命為雪城大學的校長。1873 年的經濟蕭條讓他的個人財富蒙受了損失，同時也影響了雪城大學的財政。因為財務上的困難，他在1874年從雪城大學辭職。
1875年，溫徹爾到范德比爾特大學擔任地質學和動物學教授。 [7]1878年，他發表了《亞當派和預言派：或者，一場流行的討論》（Adamites and Preadamites: or, A Popular Discussion）一書。他在書中所表達的關於進化論的觀點不被大學管理層所接受，因為這些觀點與《聖經》的觀點不符。而在今天，他在這本書中所提到的 "黑人的劣根性"則備受批判。 [8]他被迫在 1878 年從范德比爾特大學辭職。然後，他回到密歇根大學，擔任地質學和古生物學教授。 [7] 在地質學方面，他的教學、科普講座和科普作品比他的研究工作更加出彩。他非常關注科學與宗教的協調問題， 是神導進化論的倡導者。 [9]
作品
參考
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