半伯拉糾主義

半伯拉糾主義（英語：Semipelagianism）是與基督教教內的神學思想及救贖論有關的、有着特定的關於救恩的觀點的一個流派。它最初是為調和伯拉糾主義及奧古斯丁主義兩者一事而形成的。

簡述

伯拉糾主義聲稱，人可以透過自己作出努力來拯救自己，後來伯拉糾主義被視為異端。

奧古斯丁主義聲稱，人因原罪而已經全然敗壞，只有靠著神所賜的恩典 才能得救，這成為了神恩獨作論的觀點。

半伯拉糾主義聲稱，雖然信心的增長是神的功勞，但是最初的信心是源自自由意志的，而恩典只是在後來才伴隨而來的^[1]。

半伯拉糾主義在被舉行於公元529年的第二次奧朗日會議（Second Council of Orange）上被公教會判定為異端，會議結果包含了對雙重預定論的譴責和對神人合作論的認可等等，會議宣稱信仰的萌生是天主所賜的恩典的產物，這一觀點被不少人稱為半奧古斯丁主義。

加爾文派經常把阿民念派的思想斥為半伯拉糾主義，但阿民念派否定了這一指控的正確性。現今在發生於福音派當中的一些神學爭論中，半伯拉糾主義常被用作貶義詞。

參見

• 他力論