後實證主義 (國際關係)

後實證主義（Post-positivism），也叫反思主義 （reflectivism）是指在國際關係學研究的認識論上拒絕實證主義的國際關係理論，即拒絕「自然科學的經驗主義觀察可用於社會科學」這一觀點。^[1]

後實證主義國際關係理論試圖整合更多種類的安全問題。其支持者們認為，如果國際關係學是對外交事務和關係的研究，那麼它應該同時包括國家和非國家行為體。 國際關係學不應只研究國家的「高政治」（high politics），也應研究日常世界——既涉及「高政治」，也涉及「低政治」。因此，性別（通常在女性主義方面通常強調女性對男性的從屬地位——儘管較新的女性主義也允許相反的情況）和族群（如加泰羅尼亞人或羅興亞人等無國籍行為者）等問題可能會被問題化（problematized）和成為一個國際安全問題，它豐富（而非取代）了關於外交和戰爭的傳統國際關係學問題。

後實證主義方法可以描述為對元敘事（metanarratives）的懷疑——在國際關係學中，這將涉及拒絕聲稱可以解釋國際體系的包羅萬象（all-encompassing）的故事。它認為現實主義和自由主義都不是故事的全部。後實證主義方法並不聲稱提供普適答案，而是尋求提出問題。一個關鍵的區別是：現實主義和自由主義等實證主義理論強調權力是如何行使的（exercised），而後實證主義理論關注權力是如何被體驗的（experienced），從而導致對不同題材（subject matters）和動因（agents）的關注。

通常，後實證主義理論通過考慮倫理來明確促進國際關係學的規範方法。這是傳統國際關係學下經常被忽視的東西，因為實證主義理論區分了實證的事實（positive facts）和規範判斷（normative judgement）——而後實證主義認為話語是現實的組成部分；換句話說，因為不存在沒有權力的知識，所以不可能真正獨立和真實。

後實證主義理論並不試圖成為「科學」或「社會科學」。相反，他們試圖深入案例分析，通過提出相關問題以確定現狀和以什麼方式促進某些權力關係，從而去「理解」國際政治的現象。 2009 年，有21% 的國際關係學教師給他們自己貼上「後實證主義者」的標籤 ^[2]。

參見

• 批判性國際關係理論
• 後現代主義