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大庄浩天宮北港進香
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大庄浩天宮北港進香是位於臺中市梧棲區大莊浩天宮的天上聖母年度例行往北港朝天宮進香的儀式，沿途行經臺中市、彰化縣、雲林縣等縣市，來回徒步約250多公里[1]，與大甲鎮瀾宮天上聖母遶境進香、白沙屯拱天宮天上聖母北港進香及彰化南瑤宮笨港進香並列為中部盛大的媽祖徒步進香活動之一。
歷史
清領時期開始，大莊浩天宮便有往北港朝天宮進香的相關紀錄，當時進香的目的推測可能為祈雨，並稱此項活動為「走旱路」[2]，抵達北港朝天宮後會舉行刈火儀式，浩天宮也曾從朝天宮迎回副二媽、蓬萊媽等天上聖母神尊。日治時期由於縱貫線火車的開通，浩天宮的進香便改為自梧棲徒步至沙鹿玉皇殿後乘坐火車南下嘉義，再換乘糖鐵五分車前往北港[3]，回程時會在彰化縣大村鄉休息，並在龍井舉行接駕典禮，隨後再徒步回宮安座，20世紀中期進香曾改為以遊覽車進香團的模式辦理，直至近年才恢復為徒步進香，沿途駐駕大橋慶安宮、虎尾天后宮、北港朝天宮、西螺廣福宮、大莊慈雲寺、龍井龍泉岩等廟宇，並在西元2015年登錄為臺中市無形文化資產[4]。
進香隊伍
大莊浩天宮北港進香的隊伍依序分別為：北管鑼鼓團、七十二執士隊、鎮平莊獻花隊、哨角隊、繡旗組、千里眼公及順風耳公、轎前鼓隊、天上聖母鑾駕等。
進香儀式
進香隊伍從大莊浩天宮起駕之後，會先步行至沙鹿玉皇殿，台灣民間信仰中玉皇大帝為地位最高的神祇，因此在往北港朝天宮進香前，必須向玉皇大帝「請旨」，以示對天公的尊敬，儀式會由黑令旗手在拜廟過程中，以雙膝下跪的形式將黑令旗橫放手上行三鞠躬禮，而天上聖母鑾轎也會短暫停駕沙鹿玉皇殿，儀式結束後隊伍便會繼續徒步進香的旅程。
西元1904年，斗六地區發生大地震對北港朝天宮造成災損，身為時任北港朝天宮管理委員的蔡培東先生前往今日台中大肚一帶募款修繕，浩天宮的信眾積極響應，蔡培東先生也在日後的浩天宮重建工程中認捐石堵等設施，並在浩天宮抵達北港朝天宮之後，率領其家族準備豐盛的餐食慰勞成員一路的辛勞，與浩天宮建立深厚的交陪關係，西元1956年，蔡培東先生雕刻一尊媽祖贈與大莊浩天宮，並以當時北港一處道場的名字將此尊媽祖命名為「蓬萊媽」[5]。
為了感謝蔡培東先生對於浩天宮的貢獻，在進香隊伍抵達北港朝天宮安座之後，會恭請蓬萊媽徒步前往位於朝天宮前中山路的蔡家祖厝省親，接受蔡家後代的奉拜。
刈火為大莊浩天宮北港進香中最重要的儀式之一，會在北港朝天宮正殿舉行，由長明燈援引火源點燃北港朝天宮萬年香火爐後，朝天宮住持會盛取三勺香火並高喊吉祥話至大莊浩天宮的香爐，旋即將香爐放置香擔中並以封條封上，象徵著將刈火的靈力完整的帶回梧棲，並在儀式結束後自北港朝天宮起駕回鑾。
進香隊伍回鑾臺中後，會到每年事先選定設立的「接香廣場」舉行接駕團拜儀式[6]，會由大肚中堡五十三莊（大莊浩天宮信仰圈）的各宮廟前來接香，過程中每間宮廟向大庄媽參禮的方式各有不同，其中不乏有梧棲一帶相當具有特色的「跑大轎」[7]，轎班人員會扛著神轎用奔跑的方式來行禮，以示對媽祖的尊敬與體力拚場的展現。
參見
參考資料
外部連結
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