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太陽語言理論
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太陽語言理論(土耳其語:Güneş Dil Teorisi)是1930年代在土耳其提出和發展起來的一種偽語言學[1]和偽科學[2]假說,其指出所有的人類語言都是由原始突厥語發展而來。該理論將土耳其人作為祖先種族的反事實宣傳導致它受到土耳其極端民族主義者的青睞,該理論用來證明他們的意識形態正當。[3][4][5]
該理論聲稱,原初語言在音素上與土耳其語十分相似,因此所有其他語言都可以追溯到突厥語的根源。按照這一理論,這種原初語言起源於中亞的太陽崇拜者,他們創造這種語言,是為了禮敬太陽的全能與賦予生命的特性,因此得名。[6]:1-25
起源
對該理論產生影響的因素有:
- 法國歷史學家伊萊爾·德·巴朗東在《語言、宗教與民族的起源》(L'Origine des Langues, des Religions et des Peuples)一書中提出的觀點,即所有語言都源於蘇美爾人使用的象形文字和楔形文字。[7][8][9]:62土耳其的語言學家聲稱蘇美爾人源自土耳其人,因此語言的起源也是土耳其語。[8]
- 奧地利維也納語言學家赫爾曼·克韋爾吉的論文《突厥語若干元素的心理學》(La psychologie de quelques éléments des langues Turques)。[10]他還在土耳其駐維也納大使館的支持下,對這一理論進行了部分研究。[11]
1935年末至1936年初的十個月間,土耳其語言協會的語言學家們提出並發展了「太陽語言理論」,並在第三屆土耳其語言大會上將其作為所有語言的起源進行闡述。[12]
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歷史
該理論得到了土耳其共和國首任總統穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的認可,他不僅給予其官方支持和物質資助,[13]還在理論的發展過程中作出了重要貢獻。[9]:571936年第三屆土耳其語言大會期間,該理論獲得了土耳其政府的正式支持。[6]:16[12]然而,在同一屆大會上,包括弗里德里希·吉澤在內的絕大多數國際非土耳其學者都反對這一理論。[6]:18為數不多支持該理論的非土耳其語言學家之一是克韋爾吉。[14]
由於該理論宣稱所有詞彙都源自土耳其語,因此此前已經啟動的、用本土詞彙替換所有外來借詞的工作不再被認為有必要繼續進行。[12]最初,這一理論只在土耳其各大學的突厥學系教授,但根據穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的命令,它後來被作為必修內容在所有院系教授。[15]1938年11月穆斯塔法·凱末爾逝世後不久,「太陽語言理論」便失去了其顯赫地位,[16][17]:103到了1942年的下一屆土耳其語言大會上,甚至連提都沒有被提及。[17]:99
20世紀90年代,一些作者在談到土耳其共和國的建國原則、建國初年的舉措以及阿塔圖爾克原則(如官方國家意識形態和對民族性的否認)時,引用了關於「太陽語言理論」的研究作出定義和評論。[18][19]為此,他們寫道,有人捏造了關於阿塔圖爾克所支持的「太陽語言理論」和「突厥歷史論」的荒誕傳聞,企圖把阿塔圖爾克描繪成一個「相信胡言亂語的人」。有人認為,這些是在後現代主義浪潮影響下,為批評阿塔圖爾克革命及其影響而進行的有目的的出版活動。[20]
主張
1936年,《紐約時報》在一篇介紹安卡拉大學新成立的語言、歷史與地理學院課程的文章中寫道,該理論
聲稱,既然蘇美爾人是土耳其人,起源於中亞,那麼所有語言也都因此起源於那裡,並最早由土耳其人使用。事實上,第一種語言就是這樣產生的:史前人類——也就是處於最原始階段的土耳其人——深受太陽對生命影響的震撼,將太陽視為神明,認為萬善與萬惡皆由此而生。由太陽帶來了光明、黑暗、溫暖與火焰,並與之聯繫起一切關於時間的概念:高度、距離、運動、大小,以及表達情感的方式。太陽因此成為第一個被賦予名稱的事物。它被稱作『ag』(原文如此,發音為agh),而今天使用的所有詞彙都源自這一音節。這,簡而言之,就是『太陽語言』理論的內容。配合土耳其歷史的新觀念,這一理論將在新成立的安哥拉(安卡拉)學院教授。
該理論基於一種以太陽為中心的文明與人類語言起源觀,聲稱土耳其語是所有文明語言的母語。[21]按照這一理論,最早開口說話的人類是高加索短頭顱型的優越種族——阿爾卑斯突厥人,他們在一場氣候災難過後擴散到世界各地,從而將語言的成果帶給了所有文明中的人們。[22]
通過一種被稱為「戈羅皮主義」的做法,一些詞被附會出虛假的土耳其語詞源,例如:將god歸為源自土耳其語kut;[9]:60將bulletin追溯到土耳其語bülten[9]:62-63、belleten[23]:207[9]:62-63;或將electric追溯到維吾爾語yaltrık(意為「閃光」)[9]:60。甚至有土耳其學者聲稱,一些外來詞,比如法語wattman(源自watt與man的組合),也是土耳其語起源。[23]:211其他顯著的例子還包括希臘神話人物:將Aphrodite歸自avrat,或將Artemis歸自tertemiz。[23]:211語言學家諸葛漫認為,「阿塔圖爾克可能採納『太陽語言理論』,是為了使那些土耳其語言當局未能清除的阿拉伯語和波斯語詞彙獲得合法性。這一舉措彌補了未能為每一個外來詞創造新詞的缺憾。」[24]艾哈邁德·阿爾德奇曾嘗試將伏尼契手稿對應到某種古突厥語,但因與戈羅皮主義相關而受到語言學家科恩·蓋烏恩斯的批評。[25][26][27][28][29]
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參見
注釋
延伸閱讀
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