宗測

宗測，字敬微，一字茂深，南北朝南陽郡涅陽縣（今河南省鎮平縣南）人，南朝宋隱士宗炳之孫。

宗測家族世代居住在江陵。年輕時就性情沉靜，不喜歡世俗的事務。他感嘆說：「家境貧寒，父母年老，不挑選官職就去做官，古代的賢哲把這當作美談，我私下裡對此感到疑惑。我確實不能像古人那樣使地下長出金子、讓江里送來鯉魚，以意外的財富來奉養父母，但也應當順應天道，利用地利自食其力 。怎麼能享用別人豐厚的俸祿，卻為別人的重大事務擔憂呢？」 州府舉薦他為秀才，徵召他擔任主簿，他都沒有接受。南齊驃騎將軍豫章王蕭嶷徵召他為參軍，宗測回復州府的徵召文書說：「為什麼要錯誤地傷害海鳥，隨意砍伐山上的樹木呢？」 母親去世後，宗測親自背土築墳，栽種松柏。豫章王蕭嶷又派人送信請他做官，徵召他為參軍。宗測回覆說：「我的性情如同魚和鳥，喜歡棲息在山林溪谷之間，眷戀松樹竹子，輕視並遠離人世間的仕途。我在山間溪流間自由遊蕩，就像個狂人一樣，不知不覺中年紀就大了。如今我鬢髮已白，怎麼能容忍用虛假的名位來要求我，限制我像魚嚮往深水、鳥嚮往高空一樣的本性呢？」 永明三年（485年），朝廷下詔徵召宗測為太子舍人，他還是沒有接受。宗測想要遊覽名山大川，於是把祖父宗炳所畫的《尚子平圖》繪製在牆壁上。他的長子宗賓在京城做官，知道父親的這個想法，就請求調任家鄉的官職，擔任南郡丞，以便掌管家中事務。刺史安陸王蕭子敬、長史劉寅以下的官員都來贈送財物，宗測一概不接受。他只隨身攜帶《老子》《莊子》兩本書。子孫們前來拜別，悲傷哭泣，宗測卻長嘯一聲，不看他們，隨後前往廬山，住在祖父宗炳的舊宅里。

魚復侯蕭子響擔任江州刺史時，派人送來了豐厚的禮物。宗測說：「我年輕時就有疏狂的習性，為了尋找山水、採集草藥，才遠道來到這裡。我根據自己的食量吃松子、白朮，根據自己的身材穿用薜荔、女蘿（藤蔓植物）製成的衣服，心境淡泊，已經很滿足了，怎麼能接受這樣的厚贈呢。」 蕭子響親自駕車去拜訪他，宗測躲避起來不見。後來蕭子響沒有預先告知就突然來到宗測的住處，宗測沒有辦法，只好戴着頭巾、穿着粗布短衣接待他，最終也沒有和他交談，蕭子響不高興地離開了。侍中王秀之非常欽佩宗測，於是讓畫家陸探微畫下宗測的肖像，和自己的肖像放在一起，還寫信給宗測說：「過去有人畫了子產和季札的肖像，我現在這樣做，也是輕率地把自己和您相提並論罷了。」 尚書令王儉送給宗測蒲草做的褥子。不久，宗測護送弟弟的靈柩返回西邊的家鄉，之後仍留在舊宅旁的永業寺，謝絕賓客朋友來訪，只和志同道合的庾易、劉虬以及同族的宗尚之等人來往，一起談論學問。刺史隨王蕭子隆到任後，派別駕宗哲前去慰問，宗測笑着說：「尊貴和貧賤在情理上是隔絕的，何必這樣呢。」 最終也沒有回覆蕭子隆。建武二年（495年），朝廷徵召宗測為司徒主簿，他還是沒有接受。後來宗測去世了。宗測擅長繪畫，他在屏風上畫了阮籍遇見蘇門先生的情景，無論坐着還是躺着都對着這幅畫。他還畫了永業寺的佛影台，都是精妙的作品。他很喜歡音樂韻律，精通《周易》和《老子》，續寫了皇甫謐的《高士傳》三卷。他還曾遊覽衡山的七座山嶺，撰寫了《衡山記》和《廬山記》。^[1][2]