拓跋國家

拓跋國家，為歷史上由鮮卑拓跋部建立的國家統稱，在中國歷史上分屬於一系列王朝與王國，這個學說最早由日本學者杉山正明提出。

概論

拓跋國家，為五胡十六國前後存在於中華的系列王朝與王國，皆與拓跋部有緊密關連，包括：

• 代 (十六國)
• 北魏
• 東魏
• 西魏
• 北周
• 北齊
• 隋朝
• 唐朝

而包括南涼、乞伏部等地區王朝，也可以被納入這個觀念內。

中華人民共和國學者唐長孺曾用拓跋國家來稱呼拓跋部建立的代國^[1]，這個學說由日本學者杉山正明提出，前身為陳寅恪的關隴集團。在中國傳統觀念下，這些王朝與國家皆為孤立的，杉山正明認為，這些王朝與國家皆是屬於拓跋部所建，因此應該被當成一個連續性的國家組織來看。

杉山正明認為北齊、北周、隋朝、唐朝等王朝，其皇族雖非拓跋氏，但皆源自於拓跋部，其統治階級互相通婚，且國家形態與政治制度相互影響，因此應該也統統歸入到「拓跋國家」中^[2]。森安孝夫也認同拓跋國家的說法^[3]，認為唐朝是由多民族融合組成的國家，不能單純以漢民族國家觀點來研究^[4]。台灣學者甘懷真不完全認同這個學說，但認為這個學說的確可以反映歷史事實。

相近學說

美國學者梅維恆曾提出中國拓跋化（tabgatchization）的說法，用來解釋中國在五胡十六國至隋唐之際的變化。濮德培認為唐朝的統治集團來自中亞，以突厥系民族為主。

韓國學者朴漢濟曾提出胡漢體制國家，用來解釋唐朝的多民族世界帝國性格。