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罪王何論
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他以曹魏時代的王弼、何晏作為儒家之罪人、國家衰亡之禍首。指斥王弼、何晏之類蔑棄典文，不遵禮度，飾華言以翳實，騁繁文以惑世，於是令仁義幽淪，儒雅蒙塵，禮壞樂崩，中原傾覆。鮮明地反對魏晉的玄學、清談之風。《晉書·范寧傳》錄有全文。
參考文獻
- 《中國哲學大辭典》
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他以曹魏時代的王弼、何晏作為儒家之罪人、國家衰亡之禍首。指斥王弼、何晏之類蔑棄典文，不遵禮度，飾華言以翳實，騁繁文以惑世，於是令仁義幽淪，儒雅蒙塵，禮壞樂崩，中原傾覆。鮮明地反對魏晉的玄學、清談之風。《晉書·范寧傳》錄有全文。
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