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自貢桓侯宮
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自貢桓侯宮,位於中國四川省自貢市自流井區中華路口,原為清朝屠沽幫會的行業會館,祀奉張飛,內有戲台、大殿、鐘樓鼓等建築,灰塑、木雕、石刻做工精細,有較高的藝術、歷史研究價值。
2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位。現在闢為古玩店、國畫院、硬筆書法家協會、西部書畫藝術院、自流井區文化館。免費對外開放。
得名
因張飛的義氣與武力以及民間的傳說的影響,使得張飛在人們心中有了能文能武的形象[1][2]:73。民間對他的崇拜自古就有,並在唐宋時期更被神化[2]:73,也因此留下了許多祭祀張飛的祠廟,在明清時期遍布全國[1]。如今位於重慶雲陽縣的張桓侯廟、四川省閬中的張桓侯祠等等。
據史書記載張飛去世因其「忠肝義膽」而追諡為「桓侯」[3],桓侯宮因此而得名,這也是屠沽幫會們建造會館的原因,[1]。又因張飛也是屠夫出身,所以被屠沽行幫祭為「始祖」,桓侯宮遂成為屠宰業的行業會館[4]:17[1][5]。
根據宋代安剛的《張桓侯廟記》寫到「天朝累封進爵為王」[2]:76,當地便俗稱桓侯宮為張王廟或張爺廟[6]:106[1][7]。
歷史
在清朝雍正時期,隨着當時自貢鹽業經濟繁榮、鹽工數量的增多誕生了以屠宰工人為主的屠沽幫會[注 1][1][6]:106。桓侯宮便是由屠沽幫會[注 2]建於乾隆年間[8][6]:106[4]:17,《重修桓侯宮碑序記》對此有所記載[4]:16[6]:106:「……乾隆時先輩甫募眾醵金,創建桓侯廟……凡正殿及東西二廊、戲台、山門,並供神器具,無不周備而肅觀瞻」。咸豐十年(1860年)遭到李永和為首的農民起義軍焚毀[1]。同治四年(1865年),曾進行過一次重建,但因為屠宰工人資金有限而停止[6]:106。1872年,由禹國安等人商議再次重建[9],資金來自「每宰豬一隻,按行規抽錢貳百文」。這項重建在光緒元年(1875年)完成[4]:17[6]:106,據碑序記重建後的桓侯宮「……殿閣樓台,既雄且麗。」
1985年9月,桓侯宮成為自貢市文物保護單位。2007年6月成為四川省文物保護單位,並在2013年被列為第七批全國重點文物保護單位[1][10]。1996年自流井區政府招商引資下對桓候宮進行了一次維修。之後20年間桓候宮未進行過大修,2016年自流井區政府及相關部門啟動了對此的排危搶險工程。2016年3月20日施工方正式進場,開啟預期半年的第一期工程,將會將恢復原貌的基礎上改造為自流井圖書館對外開放[11]。
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結構
桓侯宮建於路口較大的斜坡上[6]:106,內部依次抬升,坐北向南[4]:16,成封閉式四合院結構[6]:106[4]:16,前後高度差為11.7米[4]:17,由山門、戲樓、鐘樓、鼓樓、月台以及正殿構成[4]:17,俯瞰桓侯宮為一不規則四邊形[6]:107。總占地面積1240平方米,建築面積為560平方米[4]
桓侯宮封火牆由青磚修築,宮內部石雕為當地的黃色砂石,存在風化現象[6]:111。
進入桓侯宮的階梯與道路有夾角,由寬到窄,坡度緩[6]:107,階梯兩方修建有月台,高低不一。山門兩側築有石獅。山門左右上下用依着牆面,用磚石修成牌樓狀(成凸出狀),成四柱三間(有三道門)三重檐牌樓[4]:17,浮雕精細紛繁。在牌樓上檐有豎放的寫着「桓侯宮」的匾額,下有「靈分閬郡」四大字中門匾,正門兩側刻有楹聯:「大義識君臣,想當年北戰東伐,丹心直踐桃園誓」「功豐崇廟祀,看今日風微人往,壽世還留刁斗路」[4]:18。
會館門廳上部為戲台,並相連接[4]:18,門廳狹窄幽暗[6]:109。戲台呈半伸出式,為卷棚歇山頂式,四角翼然[6]:110。面朝庭院,左右兩側連接鐘樓和鼓樓[4]:18,整個戲樓面闊三間12.85米。戲台下為庭院,與戲台高度差為3.4米[4]:18,庭院地坪有一定坡度[6]:109,庭院有綠樹幾株,假山盆景縈繞。最里側為桓侯宮的正殿,面闊五間21.15米。
注釋說明
參考文獻
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