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阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利卜
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阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利卜(阿拉伯語:عبد الله بن عبد المطلب;約546年—570年),伊斯蘭教創始人穆罕默德的父親。

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阿卜杜拉出生於麥加,是阿卜杜勒·穆塔利卜和法蒂瑪·賓·阿穆爾的兒子。阿卜杜拉的父親安排他與阿米娜·賓·瓦布結婚,當他於麥地那去世時阿米娜已懷有身孕。三個月後,阿卜杜拉的遺腹子穆罕默德出生[1]。
名字
「阿卜杜拉」意為「安拉的僕人」或「安拉的奴隸」。他的全名是阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆(阿姆爾)·本·阿卜德·麥納夫(穆吉拉)·本·古賽(栽德)·本·基拉布·本·穆拉·本·卡阿布·本·魯艾·本·加利卜·本·法赫爾(古萊什)·本·馬利克·本·納德爾(蓋斯)·本·基納奈·本·胡宰邁·本·穆德里卡(阿米爾)·本·伊利亞斯·本·穆達爾·本·尼扎爾·本·馬阿德·本·阿德南。[2]
婚姻

其父為其選定了沃赫布·本·阿卜德·麥納夫之女阿米娜,沃赫布是祖赫拉·本·基拉布的孫子,而祖赫拉是其先祖古賽·本·基拉布的兄弟。沃赫布生前曾是班努·祖赫拉部落的首領,也是該部落最年長、最尊貴的成員,但他已於此前去世,阿米娜遂由其叔父瓦海布監護,瓦海布繼任了氏族首領之位。
他的父親帶他來到班努·祖赫拉部落的居住區,找到瓦海布的住所,進去為兒子向沃赫布的女兒求婚。阿卜杜拉的父親為他與阿米娜訂下了婚約。[3] 據傳,當時有光芒自阿卜杜拉的額前射出,此光預示着他的後代中將出現一位先知。據說阿卜杜拉是位英俊的男子,因此許多女子接近他,希望能獲得誕下其子嗣的榮耀。然而據信,依照安拉的定奪,這道光芒注定要在婚姻圓滿後通過阿卜杜拉傳遞給阿米娜。[4]
在與沃赫布之女阿米娜成婚後,阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布與她共同生活了三天;當時的習俗是,男子只能在妻子的父系家族中與妻子共度三夜。[5]
婚禮
在婚禮儀式上,阿卜杜勒·穆塔里布為自己選擇了瓦海布之女哈拉。當阿卜杜勒·穆塔里布向瓦海布提親時,後者表示同意。因此,在同一場合,阿卜杜勒·穆塔里布和阿卜杜拉分別迎娶了哈拉和阿米娜。後來,哈拉生下了哈姆扎,他既是穆罕默德的叔父,也是其乳兄。[6]
逝世

婚後不久,阿卜杜拉受命前往敘利亞地區(即歷史上的沙姆或黎凡特)進行商隊貿易。他離開時,阿米娜已懷有身孕。他在加沙逗留了數月,返程途中在麥地那的海茲拉吉部落納賈爾氏族(其祖母薩勒瑪·賓特·阿姆爾的家族)家中作較長時間休息。當阿卜杜拉準備加入一個前往麥加的商隊時,不幸病倒。商隊未等他便繼續前往麥加,並帶去了他生病的消息。商隊抵達麥加後,阿卜杜勒·穆塔里布立即派長子哈里斯前往麥地那。然而待哈里斯抵達時,阿卜杜拉已去世。哈里斯返回麥加,將死訊告知了年邁的父親和懷孕的妻子阿米娜。據伊本·薩阿德記載,阿卜杜拉於婚後三個月去世,終年二十五歲。阿卜杜拉最初安葬於麥地那(今屬沙特阿拉伯)的達爾·納比迦(Dar al-Nabighah),其陵墓於1978年1月20日或21日被摧毀。據稱其遺骸後被遷葬至巴奇公墓,與穆罕默德之子易卜拉欣的墳墓相鄰。 [7][8]
遺產
阿卜杜拉留下了五峰駱駝、一群綿羊和山羊,以及一名被稱為烏姆·艾曼的阿比西尼亞籍奴隸奶媽,由她來照顧他的兒子穆罕默德。[9] 這份遺產並不能證明阿卜杜拉很富有,但同時也無法證明他貧窮。相反,它表明穆罕默德是他的繼承人。此外,阿卜杜拉當時仍是一個有能力工作和積累財富的年輕人。他的父親尚且在世,其財產尚未有任何部分轉移給他的兒子們。[10]
後世歸宿
關於穆罕默德父母的宗教信仰及其在後世中的歸宿,伊斯蘭學者們長期存在分歧。[11] 一則由阿布·達烏德和伊本·馬哲傳述的記載稱,安拉(真主)拒絕寬恕阿米娜的庫夫爾(不信道)。另一則薩希赫(可靠)聖訓表明,穆罕默德曾明確表示他自己的父親在火獄之中。[12] 然而,穆斯奈德·巴扎爾中的另一傳述則稱,穆罕默德的父母曾復活並接受了伊斯蘭教,隨後回歸拜爾宰赫(墳墓與復活日之間的階段)。[13]:11
一些艾什爾里派和沙斐儀學派學者認為,穆罕默德的父母不會在後世受到懲罰,因為他們屬於法圖拉時期的人,即處於先知爾薩(耶穌)和穆罕默德的使命之間的"間隔時期的人"。[14] 但"法圖拉時期的人"這一概念並未被所有伊斯蘭學者普遍接受,並且對於積極實踐(多神崇拜)者能否獲救存在爭議。[15] 不過,多數學者後來已接受此觀點,並認為那些指出穆罕默德父母墮入火獄的聖訓傳述[16][17] 已被廢止。[11]
儘管一部歸於早期遜尼派學者阿布·哈尼法的著作指出,阿米娜和阿卜杜拉均死於其天性之上,[18] 但一些後來的文本作者則敘述了一個傳統,稱阿米娜和阿卜杜拉曾暫時復活並皈依了伊斯蘭教。伊本·泰米葉等學者稱此說法為謊言,而古爾圖比則認為這一概念並不違背伊斯蘭神學。[14] 根據阿里·卡里的觀點,較可取的看法是穆罕默德的父母都是穆斯林。[13]:28 根據蘇尤蒂、伊斯瑪儀·哈奇·布爾薩維及其他學者的說法,所有暗示穆罕默德父母未獲寬恕的傳述,均在他們復活並接受伊斯蘭教後被廢止。[13]:24
什葉派穆斯林相信,穆罕默德的所有祖先,包括阿米娜在內,都是信奉易卜拉欣教法的認主獨一者,因此有權進入天園。一則什葉派傳統記載,安拉禁止火獄之火觸及穆罕默德的任何一位父母。[19]
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參考
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