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伊斯蘭曆或回曆，為目前伊斯蘭教國家通用的曆法，正式名稱為哈吉來/希吉來曆（阿拉伯語：التقويم الهجري‎ at-taqwīm al-hijrī)，意指公元622年先知穆罕默德從受迫害的麥加遷徙（阿拉伯語：هِجْرَة‎，Hijra/Hegira或 Hijrath，音譯為希吉拉）到麥地那。在西方世界中表示一般記成「AH」（拉丁語：Anno Hegirae，意即"遷徙了多少年"）^[1]，類似於基督紀年的「AD」和世界紀元的「AM」。而在伊斯蘭教國家中又可從阿拉伯文形式表示為H(سَنة هِجْريّة, 簡寫：هـ)，希吉拉之前則記成「BH」（英語：Before the Hijra）^[2]。

伊斯蘭曆是一種純粹陰曆，也是現今仍在使用的曆法中唯一的陰曆。以公元622年7月16日為紀年元年一月一日，完全以月相為準，每當新月出現時定為每月的第一日，12個月為一年，不設閏月，閏年於第12個月後加一天（每30年中設11閏年）。平均每年只有354天8小時48分，每隔2.7年和公曆相差一個月（即19年差7個月），每隔約32.6年（32年又7個月）就會相差一年，即兩者紀年差距就會「縮減」一年，也就是陽曆的32～33年與伊斯蘭曆的33～34年長度相等，因此不分季節。^[3]

現今是伊斯蘭曆1442年，相當於公曆2020年8月20日到2021年8月8日^[a]，跟標示太陽年的波斯曆（1399年，公曆2020年3月20日至2021年3月20日）相比，從建元的公曆622年到2021年，作為陰曆的伊斯蘭曆對比作為陽曆的波斯曆已多出42年。^[4]

名稱

伊斯蘭曆在中國又稱回曆、回教曆、回回曆（這是回回陰曆，與「回回陽曆」（即波斯曆）^[5]不同）、伊曆（與「伊朗曆」不同）、穆罕默德曆^[6]、阿拉伯曆^[6]、西域曆^[7]、土盤曆^[7]、遷都曆等。

歷史

公元639年，伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾為紀念先知穆罕默德於公元622年9月24日率穆斯林由麥加遷徙到麥地那這一重要歷史事件，決定以「希吉來」（阿拉伯語「遷徙」之意）為伊斯蘭教曆紀元^[8] 。為使紀年元旦與阿拉伯太陰曆^[b]紀年歲首相合，即以阿拉伯太陽年歲首，即公元622年7月16日（儒略曆）/7月19日（公曆）為希吉來曆元年1月1日（據後世考證，這天正好是星期五）^[10][11]。

年份

閏年

法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆（表格式伊斯蘭歷）以12個月為一年，奇數月份設30天，偶數月份設29天，但閏年之最後月份則由29天增置一閏日即30天。伊斯蘭教曆平年354天，閏年355天，30年中有11個閏年，不置閏月。

伊斯蘭教曆置閏是以每30年為一個「週期」設置11個閏年；現今之1439年在第48個週期，1441年進入下一個週期。留意平均一天文年有 354 ¹¹/₃₀ 天，而每一通用年則有354天，即在每一30年周期的每1通用年將累積餘下¹¹/₃₀天（相對天文年而言）。當有關餘數一旦超過半天（即¹⁵/₃₀天），1天閏日即會置在該年之末，然後餘數減1天。遂第2通用年後餘數，將因該1天閏日的置入，由²²/₃₀天減至^-8/₃₀天，由此每一30年周期的閏年年第如下：

2、5、7、10、13、16、18、21、24、26 及 29

如閏日在餘數等於或大於半天的情況下置入，則上述閏年年第，除由第15年 代替第16年置閏，其他維持不變。

一平均月為 29 ¹⁹¹/₃₆₀天即${\displaystyle 29.530{\overline {5))}$天，每月相差0.000088個太陽日，累積達947年則會出現1日的偏差。法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆在短期內因各種因素也會導致其偏離按天文觀察而制定的曆法。

換算

伊斯蘭曆平均每年只有354天8小時48分，與格里曆曆年的平均長度365.2425日相比，每年少10日21小時1分。每32.6個陽曆年，伊斯蘭曆就少一年。伊斯蘭曆和公曆之間的換算可以參照下列公式粗略計算：

${\displaystyle C\approx H\cdot {\frac {32}{33))+622=1438\cdot {\frac {32}{33))+622=2016.42}$

${\displaystyle H\approx {\frac {33}{32))\cdot (C-622)={\frac {33}{32))\cdot (2017-622)=1438.59}$

月份

伊斯蘭教曆以月亮圓缺一周（朔望月）為一月，歷時29日12小時44分2.8秒。單數月份即1、3、5、7、9、11月為「大建」即大月，有30天；雙數月份即2、4、6、8、10月為「小建」即小月，為29天；12月在平年為「小建」即29天，在閏年為「大建」即30天。伊斯蘭曆的太陰月大體上與中國的陰曆相同。但是，中國陰曆將日月合朔定為初一，而伊斯蘭曆則以月初見定每月初一，這種現象出現在中國陰曆的初二或初三。^[12]

齋月

伊斯蘭教曆9月為伊斯蘭教齋月，對這個月的起訖除了計算之外，還有看月的規定，即在8月第29日的傍晚，如見新月，翌日即為9月1日（進入齋期），8月仍為小建（即小月）；否則，第3日為9月1日（進入齋期），8月變為大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦須看月，如見新月，翌日即為10月1日（開齋節），使9月變為小建；否則，齋戒再延1天，9月仍為大建。

日期

伊斯蘭教曆對晝夜的計算，以日落為一天之始，到次日日落為一天，通常稱為夜行前，即黑夜在前，白晝在後，構成一天^[15]。

星期

伊斯蘭教曆的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（與日本相同），逢金曜即陽曆的星期五為「主麻日」，穆斯林在這一天舉行「聚禮」。

節日

伊斯蘭教最重要的兩個節日一個是都爾黑哲月第十天的宰牲節（古爾邦節），是麥加朝覲的日子，另一個是閃瓦魯月第一天的開齋節（肉孜節），標誌着賴買丹月（齋月）的結束^[16]。由於伊斯蘭曆每年比回歸年短10.8756日，因此伊斯蘭曆的節日常常在公曆的不同月份，不同季節舉行。

注釋

參考文獻

• （中文）法蒂瑪·楠琳, 伊斯兰历要解, 香港天馬出版社, 2008, ISBN 9624501289 
• （英文）Curtis, Edward E., Encyclopedia of Muslim-American History, Infobase Publishing, 2010, ISBN 1438130406 

外部連結

• 回曆與公曆的換算-中文百科在線^{[失效連結]}
• 伊斯蘭曆、公曆、農曆對照表及轉換系統
• 《伊斯蘭曆要解》 伊曆千年（元年-1440年）元旦與西曆、農曆日期對照表
• 《伊斯蘭曆要解》 伊曆五十年（1437-1484年）日曆與西曆、農曆、日曆對照表

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