儂智高（壯語：Nungz Ciqgau；1025年—1055年）是北宋中期廣源州蠻[註 1]酋長，於宋仁宗年間起事，被宋軍名將狄青打敗，逃往大理國，最終被大理當局處決。
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生平
儂智高早年受漢族文化影響較深，能寫文章，曾考進士不中[2]。其父儂全福為當地勢力最大的部族首領，於1029年後在當地建立「長生國」（一作「長其國」），自稱「昭聖皇帝」，立其妻阿儂為「明德皇后」，封儂智聰為「南衙王」[3]。儂全福一度依附大瞿越李朝，但不久又宣佈獨立，不接受李朝的宗主地位。1039年（李太宗通瑞五年），李朝皇帝李太宗率軍突襲長生國，焚毀城寨，俘虜儂全福、儂智聰等五人至昇龍。儂智高與其母阿儂逃脫。
儂智高繼位後，向李朝請求釋放其父，李太宗卻殺其父於昇龍。[來源請求]李太宗雖殺死儂全福、儂智聰等人，卻任命儂智高為廣源州知州，增授雷火、平安、婆四洞及思琅州之地。[4]儂智高遂奉行依附北宋的策略，七次奉上黃金要求內附，但北宋擔心此舉將激怒大越，未予以答應。儂遂於1041年（宋仁宗慶曆元年）自立為王，國號「大曆國」。這招致了李朝又一次軍事進攻，儂智高被俘。但是，儂智高在表示願意臣服於李朝之後，李太宗將儂智高釋放，任命他為廣源州知州，增授雷火、平安、婆四洞及思琅州之地[4]，希望能夠借其手反對北宋。[來源請求]。1043年，又派魏徵出使廣源州，賜予儂智高都印，拜授太保官職[5]。
1045年（慶曆五年），儂智高佔領安德州，宣佈建立「南天國」，年號景瑞，再次與李朝決裂。1048年（景瑞三年），李朝派太尉郭盛溢攻打儂智高，儂智高投降李朝[6]。次年，儂智高開始襲擾北宋，希望能在北宋和大越之間建立一個獨立勢力。
儂智高其後仍多次向北宋求取官職，均被北宋地方官員拒絕，在此情況之下，儂智高決定全力反宋，希望能乘宋軍主力不在南方之機迅速控制嶺南地區，並以此為基本與北宋議和。
南天國景瑞四年（北宋皇祐四年）四月初六（1052年5月7日），儂智高以5千人起兵。五月初一（5月31日），攻佔邕州（治所在今廣西壯族自治區南寧市），守將張日新等戰死，邕州指揮使元斌貝被儂智高生擒。儂智高在邕州自立為「仁惠皇帝」，國號「大南」，年號啟歷，一應官制都按照中國規制設立，兵員增至一萬餘人[7]。
五月初九（6月8日），儂智高率主力東征，一路勢如破竹，「一人持牌以蔽身，二人持槍以殺人，眾進如堵，弓矢莫能加」[8]，連下橫（今廣西橫縣）、貴（今廣西貴港市）、潯（今廣西桂平縣）、龔州、藤（今廣西藤縣）、梧（今廣西梧州市）等十二州；唯潯州、封川、康州抵抗，孫抗下落不明，曹覲、趙師旦殉國。五月廿六（6月25日），進圍廣州。英州知州蘇緘認為廣州是中心地區，不去救援就會無義，便將公務暫委下屬，親自招募數千兵士前往救援。蘇緘捕殺了儂智高手下謀士黃師宓之父，使對手喪失鬥志，乘機狙擊而立下戰功。宋仁宗為表嘉獎，任蘇緘為供備庫副使、廣東都監，管押兩路兵甲，遣中使賜朝衣、金帶。但後來在追擊的戰鬥中失利，主將陳曙被誅，蘇緘也被降為房州司馬。由於廣州城池堅固，儂智高又缺乏攻城器械，被迫在圍攻57天不克後撤圍北上。此時，儂智高全軍已發展為5萬人。其後，儂智高軍隊席捲廣西、廣東各地，並計劃北上攻打湖南。
1052年10月（農曆九月），宋仁宗被迫撤回西夏前線的主力，任命狄青為樞密副使，率兵南征儂智高[9]。狄青為提振軍心，在桂州城南一廟宇內撒出百板銅錢，結果百枚銅錢字面無一不朝上，全軍歡聲雷動[10]。狄青先鋒楊文廣於年底抵達桂州，與儂軍相遇，作戰不利，一度被困。狄青傳令在西軍主力未到之前，廣南西路各部不得主動出擊。1月30日，狄青為整頓軍紀，將擅自出兵大敗而潰於崑崙關（今廣西邕寧、賓陽交界處）的廣西鈐轄陳曙等三十一人處斬，孫沔、余靖相顧愕眙，陳曙是經略安撫使余靖的部下，余靖上前謝罪說：「曙之失律，亦靖節制之罪也。」狄青回答說：「舍人文臣，軍旅之責非所任也。」[9]，於是「兵將股慄，咸思用命」[11]。
1053年初，狄青主力抵達廣西。儂智高中狄青的緩兵之計，被狄青偷襲崑崙關得手，被迫在正月十八日己未與狄青決戰於邕州歸仁鋪戰役，儂智高軍的特點是標槍與蠻牌互為彌補，在歸仁鋪的平原上，無法抵擋宋軍騎兵的衝擊[12]。是役宋軍追奔十五里，斬首二千二百餘級，生擒五百餘人，屍甲如山，積於道路，將相死者五十七人。大南國黃師宓、儂建侯、儂志忠均戰歿於陣。儂智高率殘兵退入邕州，當晚縱火燒城遁於銅柱之外[9]。邕州城破之時，儂智高依附於特磨寨（又稱特磨道或特磨峒，在今雲南廣南縣一帶）之儂夏卿，練習騎戰，以圖東山再起[13]。儂智高很早就知道難以抗衡狄青的騎兵，他在寫給結峒酋長黃守陵的信中，坦承自己的軍隊如與宋軍的騎兵作戰，不太可能獲勝[11]。二月二十九日己亥，狄青班師至桂林。
儂智高派梁珠前往李朝求援，李朝派指揮使武珥前往救援，但援軍未至，儂智高又被狄青擊敗[14]。儂智高率兵五百及六妻六子逃奔大理國，被安置於元江流域。皇祐五年十二月（1054年），余靖以楊元卿、陳充等人率六州之兵襲擊特磨寨，生擒儂智高之母阿儂、弟儂智光、二子儂繼封、儂繼明[15]。次年，儂智高因故被大理國朝廷處決[16]。
歷史形象
傳統的中、越史料皆將儂智高視同叛逆之人。而由於儂智高引起的戰亂極大損害了嶺南漢族的利益，因此在漢族史書中，儂智高往往被描寫成為惡魔或者邪惡巫師形象。
最早為儂智高鳴不平的學者是黃現璠。1962年4月2日，黃現璠在《廣西日報》上發表《儂智高起兵反宋是正義的戰爭》一文，後又撰寫了《儂智高》一書，嘗試全面論證儂智高起兵反宋的正義性[17]。廣西壯族自治區人民政府原主席韋純束[18]以及一些學者相繼給予其評價[19][20]。
參考文獻
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