送行提灯送行提燈(送り提燈,おくりちょうちん)是以本所(東京都墨田區)為舞台的怪談本所七大不可思議之一。 夜行之人前面出現提燈,提燈搖搖擺擺,忽暗忽明,如同主人家挑燈送客,跟著它走的話會發現自己迷路了,而往往這個時候,提燈就會消失,如果走的太近的話,提燈也會消失,如果走和它指示相反的方向的話,提燈又會反過來追。
菩提道燈論《菩提道燈論》(梵語:Bodhipathapradīpa,藏文: Byang chub lam gyi sgron ma),又譯菩提道炬論,佛教論著,由阿底峽大師以梵文寫成,被轉譯為藏文。這部論著被認為是他的代表作品,在藏傳佛教中有著重要地位,啟發了一系列著作,根據此論體裁而寫成的作品,被統稱為道次第。
提燈妖怪提燈妖怪(提灯お化け、ちょうちんおばけ)是日本的提燈妖怪,類似的有「提燈小僧」等。 一般的外型是提燈上下切開,切口部分如同嘴巴吐出長舌,提燈的上半部有一目或二目。 在江戶時代的繪畫有桶型、小田原提燈型等造型。鳥山石燕的『百器徒然袋』也有稱作不落不落的提燈型妖怪。
宮燈長壽花宫灯长寿花(學名:Kalanchoe porphyrocalyx),也叫大宫灯长寿、时金宫灯、大提灯、提灯花、紫萼伽蓝菜,是景天科伽蓝菜属的一个种,原产马达加斯加。 宫灯长寿花有许多栽培品种,如单瓣品种'Wendy'、'Pearl Bells'、'Dream Bells'、'Honey Bells'以及重瓣品种'Sunny
竿燈燈まつり」。竿燈被指定為重要無形民俗文化財,和青森市的青森睡魔祭、仙台市的仙台七夕祭並列為東北三大祭,並且也和二本松提燈祭及尾張津島天王祭並列為日本三大提燈祭。在2000年之前竿燈的舉辦日期是8月4日至7日,後為避免和東北地方其他祭典活動重複而提前一天。由於竿燈