水鼓舞，是德昂族的傳統舞蹈，德昂語稱「格楞當」[2]:47，意為「大鼓」。古代水鼓舞是祭祀活動舞蹈，也有通風報信的功能[3]。現代水鼓於1991年從雲南省瑞麗市的德昂村寨南桑寨挖掘出來，經民間藝人創新，一般在德昂族澆花節慶典中表演[4]:449，2014年列入第四批國家級非物質文化遺產項目名錄。
| 水鼓舞 | |
|---|---|
| 中華人民共和國 國家級非物質文化遺產 | |
| 申報地區或單位 | 雲南省瑞麗市 |
| 分類 | 傳統舞蹈 |
| 序號 | 1281 |
| 編號項目 | Ⅲ-128[1] |
| 登錄 | 2014 |
水鼓
在傳說中，水鼓源於一位名為「阿國龍扎」的勇士，他打死了兩隻為害一方的虎精，將虎皮剝下，繃在空心楠木樹幹的兩頭，村民對虎精深惡痛絕，每天用石頭、木棒擊打虎皮鼓，發出巨大響聲。幾天後虎皮幹了，聲音不再響亮，於是村民把水潑到鼓上，水潤濕鼓面、滲入鼓中，再次擊打聲音又變洪亮。村民發現虎皮鼓的聲音能夠振奮人心，後來模仿虎皮鼓的樣式，製作了水鼓。[5]
水鼓製作使用梧桐樹、芒果樹或椿樹，將樹幹掏空，兩端一頭大一頭小，蒙上牛皮或其他獸皮，一般鼓長100至120厘米，大的一端鼓面直徑50至60厘米，小的一端25至30厘米。鼓身中部開有圓孔，在使用前向圓孔中倒入清水，因此稱為水鼓。[5]
舞蹈
水鼓舞以水鼓為道具，在德昂族傳統舞蹈「龍陽舞」的基礎上發展而來。因鼓中注入清水，較為笨重，一般的水鼓約有二十公斤重，表演者將鼓挎在脖子上，鼓置於身前，身體向後傾斜，邊敲邊跳。表演者一手持鼓槌敲擊大的一端，小的一端則由另一隻手拍擊。傳統水鼓舞為獨舞，但很少有藝人能掌握獨舞技巧，截止2014年僅剩芒市三台山德昂族鄉老藝人李臘補會跳。現代表演多為集體水鼓舞，共五人組成，一人提水鼓，二人提大中鑼，二人提鑔，有多種步法。[5]
傳承現狀
據德宏師專學者2014年走訪調查，中國與緬甸的德昂族村寨中，僅瑞麗市南桑寨有兩位緬甸籍藝人懂得製作水鼓。在大眾傳媒及新時代文化的影響下，德昂族傳統文化受到嚴重衝擊，不僅懂得製作水鼓的藝人稀少，能跳水鼓舞的德昂族人民也已不多。[3]
參考資料
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