至高梵
維基百科,自由的 encyclopedia
至高梵(梵語:परब्रह्म,羅馬化:parabrahman)在印度教教義中是超越了所有的描述和概念的終極實在,被形容為無形的、永恆地凌駕、遍及一切事物、遍在宇宙一切地方的本原[1]。
此條目需要編修,以確保文法、用詞、語氣、格式、標點等使用恰當。 (2023年6月25日) |
至高梵的概念化方式多種多樣。在吠檀多不二論傳統中是無德梵(梵語:निर्गुण ब्रह्मन्,,羅馬化:nirguṇa brahman)的同義詞,即無屬性的絕對。相反,在吠檀多二元論和吠檀多勝二元論傳統中,至高梵被定義為有德梵(英語:Saguna brahman),即有屬性的絕對。在毗濕奴派、濕婆教和沙克達教中,至高梵分別為:毗濕奴、濕婆和夏克提。[2]群主派(英語:Ganapatya)認為摩訶群主(英語:Mahaganapati)為至高梵。室建陀派認為迦絺吉夜為至高梵。