阿爾比十字軍
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阿爾比十字軍(Albigensian Crusade),亦稱卡特里派十字軍(Cathar Crusade)(1209年-1229年),是由教宗英諾森三世為剷除法蘭西南部朗格多克的卡特里派所發動的長達二十年的軍事討伐。該十字軍主要是因法蘭西王室指控,因而迅速採取的政治行動,結果導致信仰卡特里派的教徒人數顯著的減少,也使圖盧茲伯國重組,使它進入法王的勢力下,並削弱了朗格多克地區鮮明地域文化以及巴塞隆拿伯爵的影響力。
阿爾比十字軍 | |||||||
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十字軍的一部分 | |||||||
十字軍對阿爾比人的屠殺 | |||||||
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參戰方 | |||||||
科隆選侯國 | 阿拉貢王權 | ||||||
指揮官與領導者 | |||||||
英諾森三世 |
雷蒙·羅傑·特蘭卡維(英語:Raymond Roger Trencavel) | ||||||
傷亡與損失 | |||||||
至少200,000[1] 最多不超過 1,000,000[2] 卡特里派教徒被殺害 | |||||||
許多歷史學家,包括創造種族滅絕新詞的拉斐爾·萊姆金,都認為是對卡特里派實施種族滅絕的行為[3][4][5][6][7][1] |
卡特里派起源於巴爾幹半島的波格米勒派中的反物質主義改革運動,藉由飢餓的方式,將其視為回歸到基督傳講有關完美、貧困和宣教的教導。這個改革運動是為反對法蘭西南部天主教神職人員經常性的醜聞和放蕩的生活方式。他們在神學思想上屬於二元論,因其在很多方面包含了諾斯底主義。在卡特里派的一些主張中,尤其是他們相信物質世界的本質是邪惡這點,與道成肉身以及天主教聖禮的教義相衝突。這導致了指責他們是諾斯底主義控訴,並引起天主教教會的不悅。在12至13世紀間,他們因在阿爾比城市周邊地區有許多追隨者而以此地聞名。
在1022年至1163年間,卡特里派已經在被八個在當地召開的教會會議所譴責。其中最後一次的會議於都爾召開,宣佈所有的卡特里派信徒都應該被監禁,並沒收他們的財產。1179年的第三次拉特朗公會議也重申了這樣的指控。同時,英諾森三世要求卡特里派歸化天主教會的外交努力收效甚微。1208年,教宗英諾森三世的使節皮埃爾·德·卡斯泰爾諾(英語:Pierre de Castelnau)被謀殺後,在質疑圖盧茲伯爵雷蒙六世該為此負責的狀況下。教宗英諾森三世發動針對卡特里派的十字軍,並向所有願意響應號召的法蘭西貴族提供卡特里派異端的土地。
1209年至1215年間的十字軍相當地成功,他們征服卡特里派的土地並系統性地瓦解了該改革運動。然而,在1215年至1224年間爆發的一系列起義,使得卡特里派能收復許多失土。而後在1244年,新的一批十字軍重新征服這些地區,並有效地將卡特里派打入地下活動。阿爾比十字軍在道明會和中世紀的宗教裁判所(英語:Medieval Inquisition)的創建及制度化上起到了關鍵性的作用,道明會會士被指派在城鎮及鄉間頒佈天主教會的教導以對抗那些被指控的異端,而宗教裁判所則負責調查異端。這些方針的實施,使得在14世紀中葉,明顯的卡特里派的痕跡已經被根絕,阿爾比十字軍也被視為對卡特里派的種族滅絕。[8][9]