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元神
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此條目介紹的是宗教術語。關於電子遊戲，請見「原神」。元神是道教所使用的與修煉有關的術語，其含義類似於靈魂一詞的意思。元神這個概念與內丹術有關。道教認為以元神為目的的修煉，能夠使其在築基且小大周天煉出內丹之後，以先天炁洗鍊陰神，再與內丹結合胎化為陽神，修道人經修煉的元神可離肉身外出遊走天地之間（元神出竅），甚至捨肉身而去而單守獨存在，或飛昇，或轉世。
玄秘學理論
王重陽在《重陽真人授丹陽二十四訣》中說：「性者即元神。」[1]又在《五篇靈文注》裏頭說：「元神者，乃不生不滅，無朽無壞之真靈，非思慮妄想之心」[2]。《黃庭外景經》石和陽註：「元神者，心中之意，不動不靜之中活活潑潑時是也。」[3]《脈望》說：「內念不萌，外想不入，獨我自主，謂之元神。」《武術匯宗》說：「此神亦謂之本性，亦謂之真意，其心必要清清朗朗，渾渾淪淪，無一毫念慮，無一毫覺知，則空洞之中，恍惚似見元神懸照於內，斯時殊覺五蘊皆空，四體皆假，而我有真我也。」[4]
道教道士翁葆光聲稱與元神這個概念有關的九轉金液還丹相關理論與佛教所認可的禪學理論有相通之處，翁葆光曾經多次在其作品中使用禪學術語來解釋關於「最上一乘丹法」的學説[5]。
中醫學理論
中醫學學説認為人的腦部就是元神所在的位置。生活於明朝時期的趙台鼎在《寶顏堂訂正脈望》中説：「腦為上器元神所居之宮，人能握元神棲於本宮，則真氣自升，真息自定，所謂一竅開則百竅開，大關通而百關盡通也。」《錦囊秘錄》則説：「腦為元神之府，主持五神，以調節臟腑陰陽，四肢百骸之用。」
元神出竅
元神出竅是道教所使用關於內丹術的術語，又稱神識出竅，就是指元神離開人的肉身這種情況。道教認為當元神處於陰神或陽神的狀態，便能離體出竅，此時元神一般是從泥丸宮中逸出。成書於清朝時期的《唱道真言》描述關於元神出竅的感覺為：「陽神脫胎之先兆，有光自臍輪外注，有香自鼻口中出。既脫之後，則金光四射，毛竅晶融……一聲霹靂，金火交流而陽神出於泥丸矣。」
參見
參考文獻
外部連結
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