和平遺族會全國聯絡會

和平遺族會全國聯絡會（日語：平和遺族会全国連絡会／へいわいぞくかいぜんこくれんらくかい ^{Heiwa izoku kai zenkoku renraku kai}，簡稱：平全連／へいぜんれん ^Heizenren）是一個日本的全國性組織，由反對日本遺族會支持官方參拜靖國神社等立場的日本戰爭遇難者遺屬組成。該組織整合了從北海道到沖繩各地成立的「和平遺族會」^[1][2][a]。

概述

該組織以「若不追究天皇的戰爭責任，便無法真正直面戰歿者之死」為活動宗旨^[4]，並在此基礎上堅持日本憲法所倡導的「主權在民、和平主義、國際協調主義」（前言）、「放棄戰爭」（第9條）及「政教分離原則」（第20條）精神。其活動目的在於：決不允許在國內外再次製造戰歿者與戰爭受害者，絕不容忍靖國神社官方參拜等任何可能導致戰爭的行為，共同致力於創造和平^[5]。

該組織由醫生（前軍醫）兼牧師小川武滿於1986年創立^[2]。小川去世後，基督徒西川重則接任代表職務^[b]。它與略稱相同但領導團體為共產黨的「祈願和平反對戰爭陣亡者家屬協會（簡稱和平家屬會，會長：島田初代）」無關。

歷史

早在1969年靖國神社法案首次提交國會審議時，反對該法案「美化戰爭」傾向的醫師（前軍醫）兼牧師小川武滿就聯合基督徒戰歿者遺屬，於同年6月率先成立「基督徒遺族會」^[2][6]。以此為開端，反對靖國神社官方參拜的佛教徒與基督徒等戰歿者遺屬相繼成立多個同類遺族會組織^[6]。1982年（昭和57年）7月，在北海道旭川市，約70名基督教與佛教信徒等人士退出日本遺族會系統組織，成立「旭川和平遺族會」。1984年（昭和59年）7月，淨土真宗本願寺派（西本願寺派）的年輕僧侶們組建「反靖國連帶會議」^[6]。

該聯絡會成立的直接契機是1985年（昭和60年）8月15日——即當年終戰紀念日當天，時任內閣總理大臣中曾根康弘對靖國神社進行的官方參拜^[3]。以這些遺族會組織為核心，在上述靖國神社官方參拜約一個月後的1985年9月17日，成立了籌備委員會^[6]。1986年（昭和61年），岩手縣、東京縣和神奈川縣也成立了類似於旭川和平遺屬協會的組織^[6]；同年1月22日，「信州倖存者協會」成立^[c]。最終於1986年（昭和61年）7月7日正式創立本聯絡會，旨在集結所有反靖國神社情緒的死難者家屬組織^[6][d]。2003年（平成15年）12月14日，小川武滿代表逝世^[2]，原事務局長西川重則自此繼任代表職務^[e]。小川先前創立的「基督徒遺族會」，聯絡會代表西川重則同樣以執行委員長身份接手管理^[14]。2020年（令和2年）7月23日，西川重則代表去世^[15]。

和平集會（8月15日）

該聯絡會組織的集會及受邀參與其他團體的集會活動中，每年8月15日（終戰紀念日）舉行的和平集會已成為固定傳統活動之一^[2]。

特別是在2014年（平成26年）和2015年（平成27年）的終戰紀念日和平集會上，主辦方選擇靖國神社毗鄰的日本基督教團九段教會作為會場。在會場外迴蕩着支持團體「贊成修憲」簽名徵集聲的同時，集會持續展開對國政的批判。2014年和平集會主題為「亞洲人民無法忘記日本的侵略與加害事實」（アジアは日本の侵略・加害の事実を忘れない）；2015年主題為「戰後70年 在亞太戰爭反省基礎上踐行憲法！廢除《安保法制》！杜絕再造遺族悲劇」（戦後70年　アジア・太平洋戦争の反省の下に憲法を活かそう！　『安保法制』を廃案に！　再び遺族をつくらせないために）。^[16][17]

編纂書籍

• 平和への手紙：戦没者遺族の手記. 新日本出版社. ISBN 4-406-01868-9 （日語）.
• 戦争を語りつたえるために. 梨の木舎. ISBN 4-8166-9304-1 （日語）.
• 平和への手紙　続～戦没者遺族の五十年. 新日本醫學出版社. ISBN 4-88023-043-X （日語）.
• 日本の市民から世界の人びとへ―戦争遺族の証言. 梨の木舎. ISBN 4-8166-9906-6 （日語）.
• いま「靖国」を問う. かもがわブックレット　137. かもがわ出版. ISBN 4-87699-619-9 （日語）.

腳註