坐忘

坐忘是道家所講的一種修養方法和一種精神境界，這一概念來自《莊子·大宗師》，是指人通過靜坐而有意識地忘記外界一切事物，甚至忘記自身形體的存在。^[1]坐忘的目的是為了得道，要求物我俱化為道，俱化為自然。司馬承禎把坐忘這一修養方法發展為坐忘論。周敦頤主靜說的形成也受到坐忘的影響。王國維在《人間詞話》中指出：「意境兩忘，物我一體。」這也繼承和發展了坐忘思想。^[2][3]