利奧波德·塞達爾·桑哥

利奧波德·塞達爾·桑哥（法語：Léopold Sédar Senghor；1906年10月9日—2001年12月20日），塞內加爾詩人、政治家、文化理論家，天主教徒。1960年—1980年，為首任塞內加爾總統。被廣泛認為是20世紀最重要的非洲知識分子之一

利奧波德·塞達爾·桑哥 Léopold Sédar Senghor
第一任塞內加爾總統
任期 1960年9月6日—1980年12月31日
前任	無
繼任	阿卜杜·迪烏夫
個人資料
出生	(1906-10-09)1906年10月9日  法屬西非若阿勒（今屬 塞內加爾）
逝世	2001年12月20日(2001歲—12—20)（95歲）  法國卡爾瓦多斯省韋爾松
墓地	塞內加爾達喀爾布萊爾公墓（法語：Cimetière Bel-Air）
國籍	法國  塞內加爾
政黨	塞內加爾社會黨
配偶	科萊特·桑哥
母校	巴黎高等師範學院
宗教信仰	羅馬天主教

生平

桑哥早年留學法國，與後來成為法國總統的喬治·蓬皮杜成為好友。

1930年代—1940年代，桑戈爾與艾梅·塞澤爾一同從事黑人性運動。他以法語創作詩歌，代表作為《陰影之歌》，並為塞內加爾國歌創作歌詞。

1958年，他創建塞內加爾社會黨。

1960年，桑戈爾成為塞內加爾首任總統，對內採行非洲社會主義政策，對外親西方、親法。他參與了法語圈國際組織的創立。1980年底辭去總統職務。

1983年他成為擔任法蘭西學術院院士的首位非洲人。1985年獲諾尼諾國際文學獎。

桑哥主義

桑哥的政治思想被稱為桑哥主義^[1]。儘管自稱社會主義者，桑哥在後殖民時代的非洲，始終與盛行一時的馬克思主義和反西方意識形態保持距離，更傾向於維持與法國及整個西方世界的緊密聯繫。雖然他採納了馬克思思想中的某些成分，但總體而言，桑哥認為馬克思主義並不適用於非洲的實際情況。他特別反對其中的無神論和階級鬥爭觀，認為階級鬥爭違背了非洲傳統中所強調的一致與調和精神。桑哥深受皮埃爾·泰亞爾·德·夏爾丹的靈性主義影響。他理論化出一條「非洲的社會主義道路」，既要發展生產力，又要為非洲人民帶來物質富足。桑哥所構想的社會主義明確排除共產主義成分，與「黑人性」理念以及對「非洲性」本質的深入思考相融合。在經濟領域，他所倡導的社會主義以村社合作社為核心，這種形式將非洲傳統與民主價值結合；在國際層面，「非洲的社會主義道路」的目標是在實現政治上的非暴力去殖民化之後，進一步推動「文化與經濟的去殖民化」，從而挑戰仍在壓迫原材料生產國的帝國主義體系^[2]。

紀念

以他名字命名的設施包括塞內加爾首都達喀爾的達喀爾－約夫－利奧波德·塞達爾·桑哥國際機場、利奧波德·塞達爾·桑哥體育場及法國巴黎塞納河上的利奧波德-塞達-桑哥行人橋。

著作

• Prière aux masques (約1935)
• Chants d'ombre (1945)
• Hosties noires (1948)
• Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache (1948)
• Éthiopiques (1956)
• Nocturnes (1961)
• Nation et voie africaine du socialisme (1961)
• Pierre Teilhard de Chardin et la politique africaine (1962)
• Lettres de d'hivernage (1973)
• Élégies majeures (1979)
• La poésie de l'action : conversation avec Mohamed Aziza (1980)
• Ce que je crois (1988)