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貴文宮
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沿革

昔日福建泉州住民在夏季瘟疫流行時,會建造供奉王爺像的王船,並放流海洋。當這種船到達某地時,該地居民會建立供奉船上王爺像的廟宇,以求免於瘟疫。[1]
據2002年貴文宮所出版的《桃園縣大園鄉內海貴文宮》所載,日本明治二十八年(光緒二十一年,1895年),有一艘安奉十數尊神像的帆船來到內海村。神像各書名為鄧府、金府、龐府、紀府、凌府、唐府、姬府、王府與袁府等九府王爺暨夫人。保正郭惷九與村內壯丁等人先將神像奉祀於於茅屋,後由保正及地方人士林萬振等募錢興建貴文宮,同年完工。昭和九年(1934年),地方信士提議改建廟宇,由保正郭蔡財及大園庄長林呈禎申請,經新竹州知事核准,於1936年重建完竣。[2]
祭祀
臺灣有主祀一姓的王爺廟、三姓的三府王爺廟、五姓的五府王爺廟[1]。也還有廟宇主祀四府王爺[3]、六府王爺[4]、七府王爺[5]、八府王爺[6]。貴文宮供奉九府王爺,在臺灣廟宇中相當罕見[7]。
據當地老一輩居民回憶,二次大戰時因當地駐紮大批日軍,曾遭美軍轟炸機大舉轟炸,但貴文宮卻是少數得以倖免的建築物,尤其一枚炸彈即掉落在貴文宮前後殿之間的穿堂,但沒有引爆,當地村民即傳出神明保佑之說,更加引來信徒敬重膜拜、香火鼎盛。[8]
在陳阿郎擔任貴文宮主委後,神明聖誕日改用米糕做成素食神豬,宣導村民祭祀時只點一炷線香、不點蠟燭,並把紙錢從兩大箱改成一小箱,到南部宮廟進香的紙錢從一箱改成兩束[9]。
王爺名稱 | 鄧府王爺 | 金府王爺 | 龐府王爺 | 紀府王爺 | 唐府王爺 | 凌府王爺 | 姬府王爺 | 王府王爺 | 袁府王爺 |
農曆誕辰 | 二月十五 | 五月十七 | 八月十五 | 四月廿八 | 三月十五 | 六月初五 | 七月十日 | 十一月十四 | 八月十二 |
泉州裔的蘆竹鄉坑子村曾姓家族在一年一度進香大典時,曾攜帶着家族供奉的辛府王爺來此廟進香[10]。中元法會時,大園居民會在此廟旁水燈窟舉行放水燈活動[11]。慈濟義工也曾在該時節於貴文宮舉行祈福會[9]。
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斜照
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門牌
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〈聖誕表〉
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神像
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參考
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