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雷傑普·佩克
土耳其政治人物（1889年—1950年） 来自维基百科，自由的百科全书
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穆罕默德·雷傑普·佩克（土耳其語：Mehmet Recep Peker，土耳其語發音：[ˈmɛh.mɛt ɾeˈdʒep pɛˈkɛɾ]；1889年2月5日—1950年4月1日），土耳其軍官和政治家。他擔任過多個部長職務，最後擔任了土耳其總理。他是一名威權主義者和民族主義者，並被其親密圈子認為同情法西斯主義。[1]
 | 此條目需要補充更多來源。 (2023年5月8日) |
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早期生活
佩克於1889年2月5日出生於伊斯坦布爾，他的父親名叫穆斯塔法，具有列茲金人血統，[2]是從高加索的達吉斯坦地區移民至安納托利亞。
佩克在伊斯坦布爾市法蒂赫地區科賈穆斯塔法帕夏街區的伊普蒂達伊學校和科賈穆斯塔法帕夏軍事中學（土耳其語：Kocamustafapaşa Askeri Rüştiyesi）完成小學和中學教育後入學庫萊利軍事高中，並於高中畢業後就讀於奧斯曼軍事參謀學院。1907年9月7日以中尉軍銜完成學業後，他被分配到參謀課程。[1]
佩克參加了1911年也門戰役，並在此次戰役中的1911年4月14日獲得了高級中尉職階[1]。佩克亦參加了利比亞戰役和巴爾幹戰爭。自1914年開始，佩克因第一次世界大戰而中斷了軍事教育[1]，並參與了第一次世界大戰中的色雷斯戰役和高加索戰役。佩克於1919年1月重新開始接受教育，並於1919年9月9日以第一名的成績畢業[1]。
1919年下半年，佩克擔任土耳其軍事學院戰爭史助教。1920年2月4日，他作為一個中隊長在安納托利亞參加了土耳其獨立戰爭。
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政治生涯
1920年4月23日，即議會開幕當天，佩克被任命為土耳其大國民議會秘書長。他在這個職位上任職了三年以上。
在作為議會秘書長的同時，佩克也兼任了總參謀部第二處處長，直至薩卡里亞戰役期間。1923年7月12日，他再次當選為屈塔希亞選區的議會議員。1923年9月15日，佩克被任命為共和人民黨的首任秘書長[1]。
1924年3月6日至同年11月22日期間，佩克擔任了財政部長和內政部長，以及易貨貿易部長和發展與住房部長。佩克於1926年3月4日被任命為國防部長，並於1927年被任命為公共工程部長。1928年，他當選為共和人民黨的議會小組發言人。1931年，他再次擔任了共和人民黨秘書長。
佩克發起了在學院課程中引入「革命史」的行動。1933至1934學年，他在位於安卡拉和伊斯坦布爾的大學教授共和意識形態。他的課程被稱為革命課程（土耳其語：İnkılap Dersleri）。 [3]他寫了一本關於這個課程的書。[4][5]
在1935年5月的共和人民黨第四屆普通大會前，佩克前往了歐洲，尤其是意大利和德國長期考察。[6]於1935年回國後，他寫了一份新的共和人民黨章程和綱領草案[1]。該草案主張政黨和國家是一體的[1]，並提議在土耳其大國民議會之上建立一個高於大國民議會的委員會[1]。草案得到了伊斯麥特·伊諾努的批准，但由於土耳其總統穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克對多黨民主制的信任，相關草案被凱末爾拒絕（儘管草案的許多要素在之後被加入了共和人民黨章程和綱領）[1]。佩克在共和人民黨第四屆普通大會中連任共和人民黨秘書長職務，但於隨後的1936年被凱末爾以其黨內地位過高為由免職[6]。
1942年8月17日，佩克被任命為蘇克魯·薩拉吉奧盧內閣的內政部長，任職九個月[6]。1946年8月7日，佩克成為了土耳其多黨制時期的第一任總理，但他是國家主義和威權一黨制國家的堅定擁護者[6]。作為總理，他反對民主化和實行多黨制。他在這個職位上任職至1947年9月10日[6]，並於1948年退出政壇。
佩克於1950年4月1日去世[6]，並被葬於伊斯坦布爾的埃迪爾內卡珀烈士公墓。
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政治觀點
佩克認為，土耳其共和國的政體並不是從任何一個國家複製而來的，而是基於東西方全人類長期的工作和經驗，結合土耳其的社會、政治、文化和經濟條件，因地制宜地創造而來的。佩克在《革命課程》一書中曾提到：「我們的革命在任何方面都不是抄襲的，而是原創的。這個政權的創始人和共和人民黨的領袖用非常簡潔的話來表達過這一點。在討論國家機構的一個核心問題時，有人問他：『這樣的話，我們像誰？』凱末爾回答道：『我們像我們自己！』」[1]
據佩克稱，為了實現革命，單一政黨必須擁有完整的權力，所有人民都應被視為共和人民黨的成員。佩克因而將政黨和國家視為同一（這點在共和人民黨第四屆普通大會中得到通過和正式確認），並認為共和人民黨成員應將自己視為管理國家各個機構的代表，其綱領必須涵蓋該組織所代表的群體的所有經濟、社會和政治需求。[1]
佩克支持女性應該從麻袋（面紗）中解放出來，以及阿拉伯字母應該被拉丁字母取代的主張。 [3]
針對自由主義，佩克認為，自由主義具有自由、個人權利和對過去的反抗等特徵，這些特徵是積極的；但自由主義以自由的名義造成了真空，這將會損害國家運作，並導致政治、社會和經濟問題。在他看來，自由主義是一個擾亂國家運作的體制，自由應該在國家的保護之下和國家制訂的原則之內實現，並受國家法律的約束。[1]
評價
外部連結
- Göktaş, Kemal. Cumhuriyete Üçüncü Adamdan Bakmak. Birikim Yayınları. [2024-05-29]. （原始內容存檔於2024-12-01） （土耳其語）.
參考文獻
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